وحاجٍ . ومَجْلِسٌ لَبِنٌ : تُقْضى فيه اللُّبانةُ . والتَّلَبُّنُ :
التَّلَدُّنُ والتَّمَكُّثُ والتَّلبُّثُ . وأَبو لُبَيْنٍ : الذكر .
ولُبَيْنَى : اسم ابنة إِبليس ، واسمُ ابنه لاقِيسُ ، وبها كُنِيَ أَبا لُبَيْنَى .
لبي :
اللُّبايةُ : البَقِيَّةُ من النبت عامة . واللُّبايةُ شَجر الأُمْطِيّ ، وهو الذي يعمل منه العلك . ولَبيت الخُبْزة في النار أَنضجتها . ولَبَّيت الرجل إذا قلت له لَبَّيْك . وأَصل التلبية الإقامة بالمكان . واللَّبْوُ :
قبيلة من العرب .
لتأ :
لَتَأَ في صَدْرِه يَلْتَأُ لَتْأً : دفع . ولَتَأَ المرأَة يَلْتَؤُها لَتْأً : نكحها . ولَتَأَه بسَهم : رمَاه به . ولَتَأْتُه بعَيْنِي لَتْأً إذا أَحْدَدْتَ إليه النظَرَ . واللَّتِيءُ المَلْتِيُّ :
المَرْمِيُّ . ولَتَأَتْ به أُمُّه : ولَدَته . يقال : لَعَنَ اللَّه أُمّاً لَتَأَتْ به ، ولَكَأَت به ، أَي رَمَتْه .
لتب :
اللَّاتِبُ : الثابتُ . ويقال : لَتَبَ عليه ثِيابَه ورتَبَها إذا شَدَّها عليه . والمِلْتَبُ : اللازِم لبيته فِراراً من الفِتَن . وأَلْتَبَ عليه الأَمرَ إِلْتاباً أَي أَوجبَه ، فهو مُلْتِبٌ . ولَتَبَ في سَبَلة الناقةِ ومَنْخَرِها يَلْتُبُ لَتْباً :
طَعَنَها ونَحَرَها . ولَتَبَ عليه ثوبه ، والتَتَبَ : لَبِسَهُ .
واللَّتْبُ : اللُّبْسُ ، والملاتِبُ : الجِبابُ الخُلْقانُ .
لتت :
يقال : لَتَّ السَّوِيقَ أَي بَلَّه ، ولَتَّ الشيءَ يلُتُّهُ إذا شَدَّه وأَوثَقَه ؛ وقد لُتَّ فلَانٌ بفلانٍ إذا لُزَّ به وقُرِن معه . واللَّاتُّ ، فيما زَعَم قومٌ من أَهل اللغة :
صخرة كان عندها رجلٌ يَلُتُّ السَّويقَ للحاجَّ ، فلما مات ، عُبِدَتْ . واللُّتَاتُ : ما فُتَّ من قُشور الخَشَب . واللَّتُّ : الفَتّ .
لتح :
اللَّتْحُ : ضَرْبُ الوجه والجسد بالحصى حتى يؤثر فيه من غير جَرْح شديد . ولَتَحه يَلْتَحُه ولَتَح عينه : ضربها ففقأَها . وفلان أَلْتَحُ شِعراً من فلان أَي أَوقع على المعنى . واللَّتْحانُ : الجائع ، والأُنثى لَتْحَى . واللَّتَحُ ، بالتحريك : الجُوع .
ولَتَحها لَتْحاً إذا نكحها وجامعها ، وهو لاتحٌ وهي مَلْتُوحةٌ . ولَتَحْتُ فلاناً ببصري أَي رميته . ورجل لاتحٌ ولُتاحٌ ولُتَحةٌ ولَتِحٌ إذا كان عاقلًا داهياً . وقومٌ لِتاحٌ : وهم العقلاء من الرجال الدُّهاةُ .
لتخ :
اللتْخُ : لغة في اللطخ . ورجل لَتِخَة : داهية منكر ، واللَّتْخان : الجائع ؛ ويقال : لَتَخه بالسوط :
أَي سحله وقشر جلده .
لتد :
لَتَدَه بيده : كَوكَزَه .
لتز :
اللَّتْزُ : الدَّفْعُ ، لَتَزَه يَلْتِزُه ويَلْتُزُه لَتْزاً : دَفَعه ، وهو كاللَّكزِ والوَكْزِ .
لتغ :
اللَّتْغُ : الضرب باليد . لَتَغَه بيده لَتْغاً : ضربه .
لتم :
اللَّتْم : الطَّعْن في النحر . لَتَمَ مَنْحر البعير بالشَّفْرة ، وفي مَنْحرِه لَتْماً : طَعَنه . ولَتَم الشيءَ بيده : ضَرَبه . ولَتَمت الحجارةُ رِجْلَ الماشي :
عَقَرتْها .
لتا :
لَتا إذا نَقص . واللَّتِيُّ اللازم للموضع . والَّتي :
اسم مبهم للمؤنث ، وهي معرفة ولا تتم إلا بصلة ، والَّتي واللاتي تأْنيث الذي والذين على غير صيغته ، ولكنها منه كبنت من ابن ، غير أَن التاء ليست مُلْحقة كما تُلْحقُ تاءُ بنت ببناء عدل ، وإنما هي للدلالة على التأْنيث . واللَّتَيّا : تصغير التي ، وهي الداهِية الصغيرة ، والتي الداهية الكبيرة . ويقال : وقع فلان في اللَّتَيَّا والتي ، وهما اسمان من أَسماء الداهية .
لثأ :
اللَّثَأُ : بالهمز . لِما يسيل من الشجر .
لثث :
لُثَّ الشجرُ : أَصابه الندي . واللَّثُ : الإِقامة .
وأَلثَّ بالمكان : أَقام به . وأَلَثَّ عليه إلثاثاً : أَلَحَّ عليه ولَثلَثَ مثله . وتَلَثلَثَ في الأَمر ولثلَث : بمعنى تردد . وتَلثلَثَ في الدَّقْعاءِ : تمرَّغ . ورجل لَثْلَثٌ ولَثْلاثَةٌ : بطيءٌ في كل أَمر . ولَثْلثَ الرجلَ :
حَبَسَهُ . ولثلث كلامه : لم يُبَيِّنْه .