تخطي إلى المحتوى الرئيسي

لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب ) — صفحة 274

مساهمون:

ص٢٧٤
عليها ، وقِداحٌ أَغْفالٌ . وغَفَلْتُ صرت غافلًا . والتَّغافُلُ : تَعَمُّدُ الغَفْلة على حدِّ ما يجيء عليه هذا النحو . وتَغَافَلْت عنه وتغفَّلْتُه إذا اهْتَبَلْتَ غَفْلَتَه . ويقال قد غَفَلْت فيه وأَغْفَلْتُه . والتَّغْفيل : أَن يكفيك صاحبُك وأَنت غافِلٌ لا تَعْنَى بشيء . والتَّغَفُّل : خَتْلٌ في غَفْلة . والمُغَفَّلُ : الذي لا فِطْنة له . والغَفُول من الإِبل : البَلْهاء التي لا تمنع من فَصِيل يرضعها ولا تبالي منْ حَلبها . والغُفْل : المُقيّد الذي أُغْفِل فلا يرجى خيرُه ولا يخشى شرّه ، والجمع أَغْفال . والأَغْفالُ : المَواتُ . والغُفْلُ : سَبْسَبٌ مَيّتة لا علامةَ فيها . وكلُّ ما لا علامة فيه ولا أَثر عمارة من الأَرضين والطُّرقِ ونحوها غُفْلٌ . وبلادٌ أَغْفالٌ : لا أَعلام فيها يُهتدى بها . ودابّة غُفْل : لا سمة عليها . وناقة غُفْل : لا تُوسَم لئلا تَجِب عليها صدقة . وقيل : الغُفْل الذي لا يُرجى خيره ولا يخشى شره . وقِدْحٌ غُفْل : لا خير فيه ولا نصيب له ولا غُرْم عليه ، والجمع كالجمع . ورجل غُفْل : لا حسَب له . وشاعر غُفْل : غير مسمى ولا معروف ، والجمع أَغْفال . وشِعْر غُفْل : لا يعرف قائله . وأَرض غُفْل : لم تُمْطَر . وغفَل الشيءَ : ستَره . وغُفْل الإِبل ، بسكون الفاء : أَوبارُها . والمَغْفَلة : العَنْفَقة . وغافلٌ وغَفْلة : اسمان . وبنو غُفَيْلة وبنو المُغَفَّل : بُطون .

غفلق :

امرأَة غَفَلَّقَةٌ : عظيمة الرَّكَب .

غفن :

[ يقال ] : أَتيته على إِفَّانِ ذلك وقِفَّانِ ذلك وغِفَّانِ ذلك .

غفا :

غَفَا الرجل وغيره غفوة إذا نامَ نومَةً خَفيفة . وكلام العرب أَغْفى ، وقلَّما يقال غَفا . غَفى الرجلُ غَفْيَةً وأَغْفى نَعَس . وأَغْفَيتُ إغْفاءٌ وإغْفاءَةً إذا نامَ . وأَغْفى نامَ على الغَفا ، وهو التِّبْنُ في بَيْدَرِه . والغَفْيَةُ : الحُفْرة التي يَكْمُن فيها الصائد . والغَفى : ما يَنْفونَه من إبلِهم . والغَفى ، ما يُخْرَج من الطعام فيُرْمى به كالزُّؤان والقَصَل ، والغَفا : قِشْرُ الحنْطة ، وقيل : الغفى آفةٌ تصيبُ النَّخْلَ ، وهو شِبْهُ الغُبارِ يَقَع على البُسْر فيمنْعُه من الإدْراك والنُّضْجِ ويَمْسَخ طَعْمَه . وأَمْسادُ الغَفى : مُشاقَة الكَتَّانِ وما أَشْبَهَه . وغَفا الشيءُ غَفْواً وغُفُوّاً طَفا فَوْقَ الماءِ . والغَفْوُ والغَفْوَةُ جميعاً : الزُّبْيَة .

غقق :

غَقَّ القارُ وما أَشبهه وغَقَّتِ القِدْرُ تَغِقُّ غَقّاً وغَقِيقاً : غَلت فسمعت صوتها . وغَقِيقُ القدر : صوت غَلَيانها . وامرأَة غَقَّاقة : يسمع لحَيائها صوت عند الجماع ، وغَقَّ بطنُهُ يغِقُّ غَقّاً وغَقِيقاً كذلك . وغَقّ الطائر يَغِقّ غَقيقاً : صوَّت . وغَقَّ الصَّقر في صوته : رقَّقه . والغَقّ : حكاية صوت الغُداف إذا بَحّ صوتُهُ . وغَقُّ الماء وغَقِيقُهُ : صوته إذا خرج من ضيق إلى سعة أَو من سعة إلى ضيق . والغَقَقَةُ : الغَواهقُ ، وهي الخطاطيف الجبليّة .

غلب :

غَلَبه يَغْلِبُه غَلْباً وغَلَباً : قَهَره . ويُقال : غَلَبَ على فلان الكَرَمُ أَي هو أَكثر خصاله . ورجل غُلُبَّة وغَلُبَّة : غالِبٌ ، كثير الغَلَبة ، والمُغَلَّبُ : المَغْلُوبُ . والمُغَلَّبُ من الشعراءِ : المحكوم له بالغلبة على قِرْنه ، والمراد الأَوَّل . وبعير غُلالِبٌ : يَغْلِبُ الإبل بسَيْره ، واسْتَغْلَبَ عليه الضحكُ : اشتدَّ ، والغَلَبُ : غِلَظُ العُنق وعِظَمُها ؛ والأغلب : الغليظ الرَّقَبة ، والأُنثى : غَلْباءُ ؛ وقد يُسْتَعْمَل ذلك في غير الحيوان . واغْلَولَبَ النَّبْتُ : بَلَغَ كلَّ مَبْلَغٍ والتَفَّ ، واغْلَولَبَ القومُ إذا كَثُرُوا ، والأَغْلَبُ العِجْليُّ : أَحَدُ الرُّجَّاز . وتَغْلِبُ : أَبو قبيلة ، وكانت تَغْلِبُ تُسَمَّى الغَلْباءَ ؛ والنسبة إليها : تَغْلَبيُّ ، وبنو الغَلْباءِ : حَيٌّ ؛ وغالِبٌ : موضعُ نَخْلٍ دون مِصْرَ ، والمُغْلَنْبي : الذي يَغْلِبُكَ ويَعْلُوكَ .

غلت :

الغَلَتُ والغَلَطُ سواء . ورجل غَلُوتٌ في