والغُسْل : تمام غَسل الجسد كله ، وشيء مَغْسول وغَسِيل ، والجمع غَسْلى وغُسَلاء ، كما قالوا قَتْلى وقُتَلاء ، والأُنثى بغير هاء . والجمع غَسالى .
وميت غَسِيل في أَموات غَسْلى وغُسَلاء وميتة غَسيل وغَسِيلة . والمَغْسِل والمَغْسَل ، بكسر السين ، وفتحها مغسِل الموتى . ومَغْسِلُ الموتى ومَغْسَلهم موضع غَسْلهم ، والجمع المَغاسل ، وقد اغْتَسَلَ بالماء . والغَسُول : الماء الذي يُغْتَسل به ، وكذلك المُغْتَسَل . وفي التنزيل العزيز :
هذا مُغْتَسَلٌ
بارِدٌ وَشَرابٌ ؛ والمُغْتَسل :
الموضع الذي يُغْتَسل فيه ، وتصغيره مُغَيْسِل ، والجمع المَغاسِلُ والمَغاسيل . والغَسْل ، بالفتح :
المصدر ، والغِسل والغِسْلة : ما يُغْسَل به الرأْس من خطميّ وطين وأُشْنان ونحوه ، ويقال غَسُّول ؛ والغِسْلة أَيضاً : ما تجعله المرأَة في شعرها عند الامتشاط . والغِسْلة : الطيب ؛ يقال : غِسْلةٌ مُطَرَّاة ، ولا تقل غَسْلة ، وقيل : هو آسٌ يُطَرَّى بأَفاوِيهَ من الطيب يُمْتَشط به . واغْتَسَلَ بالطِّيب :
كقولك تضَمَّخ ؛ والغَسُول : كل شيء غَسَلْت به رأْساً أَو ثوباً أَو نحوه . والمَغْسِل : ما غُسِل فيه الشيء . وغُسالة الثوب : ما خرج منه بالغَسْل .
وغُسالةُ كل شيء : ماؤُه الذي يُغْسَل به .
والغُسالة : ما غَسَلْت به الشيء . والغِسْلِينُ : ما يُغْسَلُ من الثوب ونحوه كالغُسالة . والغسلين في القرآن العزيز : ما يَسِيل من جلود أَهل النار كالقيح وغيره كأَنه يُغْسل عنهم . وغِسْلينٌ شديد الحر . والغِسْلِينُ والضَّرِيعُ شجر في النار ، وكل جُرْح غَسَلْتَه فخرج منه شيء فهو غِسْلِينٌ ، فِعْلِينٌ من الغَسْل من الجرح والدبَر . وغَسِيلُ الملائكة :
حنظلة بن أَبي عامر الأَنصاري ، ويقال له :
حنظلة بن الراهب ، استشهد يوم أُحُد وغسَّلَتْه الملائكة . وغَسَلَ اللَّهُ حَوْبَتَك أَي إثْمَك يعني طهَّرك منه . وغَسَلَ الرجلُ المرأَة يَغْسِلُها غَسْلًا :
أَكثر نكاحها ، وقيل : هو نكاحُه إيّاها أَكْثَرَ أَو أَقَلَّ ، والعين المهملة فيه لغة . ورجل غُسَلٌ : كثير الضِّراب لامرأَته . يقال : غَسل الرجلُ امرأَته ، بالتشديد والتخفيف ، إذا جامعها ، وقيل : أَراد غَسَّل غيرَه ، واغْتَسَل هو لأَنه إذا جامع زوجته أَحْوَجَها إلى الغُسْل .
وفي الحديث : مَنْ غَسل الميِّتَ فَلْيَغْتَسِلْ .
وغَسَل الفحلُ الناقةَ يَغْسِلُها غَسْلًا : أَكثر ضِرابها . ويقال للفرس إذا عَرِق : قد غُسِلَ وقد اغْتَسَلَ . وغسَلَه بالسَّوط غَسْلًا : ضرَبه فأَوجعه . والمَغاسلُ : مواضع معروفة ، وقيل :
هي أَوْدِية قِبَل اليمامة . وذاتُ غِسْل : موضع دون أَرض بني نُمَير . والغاسول : جبل بالشام .
وغاسلٌ وغَسْوِيل : ضرب من الشجر . والغَسْوِيل وغَسْوِيل : نبت ينبت في السباخ ، وعلى وزنه سَمْوِيل ، وهو طائر .
غسلب :
الغَسْلَبة : انْتِزاعُكَ الشيءَ من يَدِ الإنسان ، كالمُغْتَصِب له .
غسلج :
الغَسْلَجُ : نبات مثل القَفْعاء ترتفع قَدْرَ الشبر ، لها ورَقة لَزِجَة وزَهْرَة كَزَهْرَة المَرْوِ الجَبَلي .
غسم :
الغَسَمُ : السواد كالغَسَف ؛ والغَسَمُ اختلاط الظُّلْمة ؛ وليل غاسِمٌ : مُظْلِم .
غسن :
الغُسْنةُ : الخُصْلةُ من الشَّعَر . والغَيْسَةُ النَّعْمةُ والنَّضَارة . ويقال للفرس الجميل : ذو غُسَنٍ .
ورجل غَسّانيٌّ : جميلٌ جدًّا . والغَيْسانُ : حِدَّة الشباب ، وقيل : الشبابُ . ويقال : لستَ من غَسَّانه ولا غَيْسَانِهِ أَي من ضَرْبِهِ . ولستَ من غَسَّانِ فلان وغَيْسَانِهِ أَي لست من رجالِهِ . وفلان على أَغْسَانٍ من أَبيه وأَعْسَانٍ أَي أَخلاق .
والغَيْسَانة : الناعمة . والغَيْسانُ : الناعم .
غسا :
غَسا الليلُ يَغْسُو غُسُوًّا وغَسِيَ يَغْسى ؛ وأَغْسى