السِّنْدِ والهند ، يكونون مع رئيس السفينة البحرية .
يُسْتَأْجَرون لِيُقاتِلُوا .
سبح :
يَسْبَحُ سَبْحاً وسِباحة السَّبْحُ والسِّباحة : العَوْمُ .
وسَبْحُ الفَرَسِ : جَرْيُه . والسَّوابحُ : الخيل لأَنها تَسْبَح . وفرس سابِحٌ إذا كان حسنَ مَدِّ اليدين في الجَرْي . والنجوم تَسْبَحُ في الفَلَكِ سَبْحاً إذا جرت في دَوَرانها . والسَّبْحُ : الفَراغُ . وقوله تعالى :
وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ
أَي يَجْرُونَ ، وكذلك قوله :
وَالسَّابِحاتِ
سَبْحاً ؛ هي النجوم تَسْبَحُ في الفَلَكِ أَي تذهب فيها بَسْطاً كما يَسْبَحُ السابحُ في الماء سَبْحاً ؛ وكذلك السابح من الخيل يمدّ يديه في الجري سَبْحاً . وقيل : السابحات :
السُّفُنُ . وسَبَحَ في الكلام إذا أَكثر فيه . والتَّسبيح :
التنزيه . و
سُبْحانَ
اللَّهِ * : معناه تنزيهاً للّه من الصاحبة والولد ، وقيل : تنزيه اللَّه تعالى عن كل ما لا ينبغي له أَن يوصف . وسَبَّح الرجلُ : قال سبحان اللّه .
ومن صفات اللَّه عز وجل : السُّبُّوحُ القُدُّوسُ ؛ السُّبُّوحُ الذي يُنَزَّه عن كل سُوء . وسُبُحاتُ وجهِ اللَّه ، بضم السين والباء : أَنوارُه وجلالُه وعظمته .
وقيل : محاسنُه . والسُّبْحَةُ : الخَرَزَاتُ التي يَعُدُّ المُسَبِّحُ بها تسبيحه ، وهي كلمة مولَّدة . وقوله :
وَسَبِّحْ
بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكارِ أَي وصَلِّ . وقوله عز وجل :
فَلَوْ لا أَنَّهُ كانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ
؛ أَراد من المصلين . والسُّبْحةُ : الدعاء وصلاةُ التطوع والنافلةُ . وقيل في قوله تعالى :
إِنَّ لَكَ فِي النَّهارِ سَبْحاً
طَوِيلًا أَي فراغاً للنوم ، وقد يكون السَّبْحُ بالليل . والسَّبْحُ أَيضاً : النوم نفسه . والسَّبْحُ أَيضاً :
السكون . والسَّبْحُ : التقلُّبُ والانتشار في الأَرض والتَّصَرُّفُ في المعاش ، فكأَنه ضِدٌّ .
وفي حديث الوضوء : فأَدخل أَصْبُعَيْه السَّبَّاحَتَيْنِ في أُذنيه
؛ السَّبَّاحةُ والمُسَبِّحةُ : الإِصبع التي تلي الإِبهام .
والسَّبْحَةُ ، بفتح السين : ثوب من جُلُود ، وجمعها سِباحٌ . وكساءٌ مُسَبَّح ، بالباء : قوي شديد .
والسُّبْحَة : القطعة من القطن . وسَبُوحةُ ، بفتح السين مخففة : البلدُ الحرامُ ، ويقال : وادٍ بعرفات .
سبحل :
سَبْحَلَ الرجلُ إذا قال سُبْحان اللَّه . ووادٍ وسِقَاءٌ سَحْبَلٌ وسَبَحْلَلٌ واسع . والسَّحْبَلُ والسَّبَحْلَلُ : العظيم المُسِنُّ من الضِّباب .
والسِّبَحْل ، على وزن الهِجَفِّ : الضَّخْم من الضَّبّ والبعير والسِّقاء والجارية . وجَمَلٌ سِبَحْلٌ ، رِبَحْلٌ : عظيم . والسِّبَحْلُ والسَّحْبَل والهِبِلُّ الفَحْل ، والسِّبَحْلة من النساء الطويلة العظيمة .
وزِقٌّ سِبَحْل : طويل عظيم ، وكذلك الرّجل :
وضَرْعٌ سِبَحْلٌ : عظيم . والسِّبَحْلَلُ هو الشِّبْل إذا أَدْرَكَ الصيد .
سبخ :
التَّسْبِيخُ : التخفيف ، والتسبيخ أَيضاً :
التسكين والسكونُ جميعاً . والسَّبْخُ والتَّسْبِيخُ :
النوم الشديد ؛ وتَسْبيخ القطن : توسعته وتنفيشه .
والسَّبِيخة : القُطْنة ؛ وقيل : هي القطن المنفوش المَنْدُوفُ وجمعها سبَائخ وسَبِيخٌ والسبيخ من القطن والمُسَبَّخ : ما يُسَبَّخُ بعد النَّدْفِ أَي يلف لتغزله المرأَة . والسَّبْخُ : سَلُّ الصوف والقطن .
وسبائخ الريش وسبيخه : ما تناثر منه . والسَّبَخَةُ :
الأرض المالحة . والسَّبَخُ : المكان يَسْبَخُ فَيُنْبِتُ المِلْحَ وتَسُوخُ فيه الأقدام ؛ والسَّبَخَة : ما يعلو الماءَ من طُحْلُب ونحوه .
سبخت :
سُبُّخْتٌ : لقب أَبي عبيدة .
سبد :
السَّبَدُ : ما يطلع من رؤوس النبات قبل أَن ينتشر ، والجمع أَسباد ؛ وأَسبَدَ النَّصِيُّ إسباداً ، وتسبد تسبداً : إذا نبت منه شيء حديث فيما قَدُمَ منه ، وأَسبادُ النَّصِيّ : رؤُوسه أَوّل ما يَطلع ، والسُّبَدُ : الشُّؤْم ؛ والسَّبَدُ : الوَبَر ، وقيل : ما له سَبَدٌ ولا لَبَدٌ : أي ما له قليل ولا كثير ؛ والسَّبُّود : الشعر .
وسَبَّدَ شعره : استأْصله حتى أَلزقه بالجلد وأَعفاه