تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الإفصاح في فقه اللغة — صفحة 761

مساهمون:

ص٧٦١
كلمة تُسكَّن بها صغار الإبل عند نِفارها ، ولا يقال ذلك لمَسانّها ولا لِجلّتها .

العَهعهة

: عاهِ عاهِ . وعِه‌عِه . وعِيهِ عِيهِ : زجر للإبل لتحتبس ، وقد عَهعَه بها .

البَسّ

: البَسّ والإبساس : زجر للإبل بقوله بَس بَس .

الهَجهجَة

: هَجهجَ بالجمل والناقة : زجره فقال له : هِيج .

العَجعَجة

: عاجِ عاجِ زجر الناقة . وعَجعَج الناقة : قال لها : ذلك . وقيل : كل صوت يزجر به الإبل فإنه يخرج مجزوما إلا أن يقع في قافية فيحرك إلى الخفض .

هاها

: دعاء للإبل . هاهَيت بها : دعوتها هاها .

إينِخ

: دعاء الرجل الناقة للضراب .

الجأجأة

: جأجَأ بالإبل : دعاها للشرب . والاسم : الجِيء .

القيد ونحوه

القَيد

: حبل ونحوه يجعل في رجلَى الدابّة وغيرها فيمسكها . الجمع : قُيود وأقياد . قيّد البعير : جعل القيد في رجليه . والمُقَيَّد : موضع القيد .

العِقال

: الحبل الذي يُعقل به البعير . الجمع : عُقُل . عقَل البعير يعقِله عَقلا وعقّله واعتقله : ثنَى وظيفة مع ذراعه فشدّهما جميعا في وسط الذراع ليبقَى باركا .

الرِّساغ

: الحبل يشدّ في الرُّسغ شَدّا شديدا فيمنع البعير من الانبعاث في المشي . وقيل : هو الحبل يُشدّ في رُسغ الدابة ثم يشد إلى وتد فيمنعه من الانبعاث في المشي . رسغ البعيرَ يرسَغه رَسغا .

الهِجار

: حبل يشدّ في رُسغ رجل البعير ثم يشدّ إلى حَقوه . وإن كان مرحولا شُدّ إلى الحَقَب . وقيل : هو حبل يعقد في يد البعير ورجله في أحد الشِقّين . هجَر البعير يهجُره هَجرا وهُجورا : شدّه بالهِجار .

الحِجاز

: حجَز البعير يحجِزُه حَجزا : وهو أن ينيخه وبشدّ حبلا في أصل خفَّيه من رجليه ثم يرفع الحبل من تحته فيشُدّه على حَقوَيه إذا أراد أن يرفع خُفّه ليداوى دَبَرته . وذلك الحبل وكل ما تشُدّ به وسطك لتشمر ثيابك : حِجاز .

العِكاس

: عكَس البعير يعكِسه عَكسا : شدّ عنقه إلى إحدى يديه وهو بارك . واسم الحبل : العِكاس .

الإباض

: أبَض : البعير يأبِضه أيضا : شدّ رُسغ يديه إلى عضُده حتى ترتفع يده عن الأرض . وذلك الحبل : إباض . والجمع : أُبضُ .