الخَذُول
: الخَذُول والخَذولة : التي تخذُل عن أوالفها وتتخلّف في المرتع وحدها .
الخَدُور
: التي تكون في آخر الإبل .
المِرياع
: ناقة مِرياع : تذهب في المرعى وترجع بنفسها .
المِسياع
: ناقة مِسياع مِرياع . تذهب في المرعى وترجع بنفسها .
أظماء الإبل
الظِّمء
: ما بين الشربتين والوِردين .
الجمع : أظماء . ظَمِئ يظمأ ظمَأ وظَماء وظَماءة :
عطِش أو اشتدّ عطشه ، فهو ظامئ وظَمِئَ وظَمآن وهي ظَمأى وظَمآنة . والجمع : ظِمأ .
الرِّفه
: الشرب كل يوم . رفَهَت الابلُ ترفَه رُفها ورُفوها : وردَت الماء متى شاءت ، فهي رافهة وروافه . وقد أرفَهتها ورفّهتها . وأرفَه القومُ : رفَهَت ما شيتهم . و - المالُ ( الإبل ) :
أقام قريبا من الماء . واسم ذلك الظِمء : الرِّفه .
العُرَيجاء
: أن تشرب الإبل يوما غُدوة ويوماً عشيّة . واسم ذلك الظِمء : العُريجاء .
الصَّبح
: صبَحَ الإبلَ يصبَحها صَبحا :
سقاها في أول النهار . والقوم مُصبِحون .
الظاهِرة
: الظاهرة بن الوِرد : شُرب الإبل كل يوم نصف النهار . واسم ذلك الظِمء :
الظاهرة . وهي إبل ظَواهر . والقوم مُظهِرون .
القَيل
: شرب نصف النهار . والتقيّل :
السقي في الفائلة ، شَرِبت الإبل قائلة أي في القائلة .
وأقالها وقيّلَها : سقاها في القائلة .
الغِبّ
: أن تشرب يوما وتَغِبّ يوما .
غبّت تغِبّ غَبّا وغُبوبا ، وأغبّها راعيها .
الثِّلث
: ظِمء يومين . مع شَربتين .
الرِّبع
: أن تحبس عن الماء أربعا ثم ترِدَ اليوم الخامس . وقيل : هو أن ترِد اليوم الرابع .
وقيل : هو لثلاث ليالٍ وأربعة أيام . ربَعت تربَع رُبوعا : وردَت رِبعا .
الخِمس
: أن ترعَى الإِبلُ ثلاثة أيام وترد الرابع . وقيل : هو أن ترد الماء اليومَ الخامس .
والجمع : أخماس ، وهي إبل خَوامس ، وقد خَمسَت .
وصاحبها مُخمِسٌ . وفي المثل . « يضرب أخماسا لأسداس » : أي يسعى في المكر والخديعة .
يضرب لمن يُظهر شيئا ويريد غيره لأن الرجل إذا أراد سفرا بعيدا عوّد إبله أن تَشرب خِمسا سِدسا . وضرب بمعنى بيّن ، أي يظهر أخماسا لأجل أسداس ، أي رقّى إبله من الخِمس إلى السِدس .
السِّدس
: أن تنقطع الإبل أربعة وتَرِد في الخامس . وأسدس : وردت إبلُه سِدسا .