تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الإفصاح في فقه اللغة — صفحة 1373

مساهمون:

ص١٣٧٣

الخَسِيس

: الحقير . خسّ الشيء كضرب وتعِب خِسّة وخَساسة : حقُر ورذُل فهو خسيس . الجمع : أخِسّاء وخِساس . والأنثى : خَسِيسة . الجمع : خِساس . وخَسّ فلان يخُسّ وأخَسّ : فعل فعلا خسيسا . و - فلانا : وجده خسيسا . واستخسّه : عدّه خسيسا . ويقال : خسّ فعلُه وقوله ورأيه . وخسَست نصيبَ فلان : جعلته خسيسا دنيئا حقيرا .

التافه

: الحقير من كل شيء . تَفِه الشيء يتفَه تفَها وتُفوها وتَفاهة : قلّ : وخسّ ، وحقُر فهو تَفِهٌ . وَتافه وتَفِه كنصَر وسمع : غَثّ .

الرَّذل

: رذل الشيء ككرم وعلم رَذالة ، ورُذولة : ردُؤ وَخَسّ فهو رَذل ورُذال ورَذِيل وأرذَلُ ، وهو الدُون الخسيس ، أو الردىء من كل شيء . ورذَله غيره وأرذَله واسترذله : عدّه رَذلا .

الساقط

الماقط اللاقط الساقط : اللئيم في حَسَبه ونفسه . والسَّقط : من لا يُعَدّ في خِيار الفِتيان وهو الدنيء الساقط . ويقال للرجل الدنيء : ساقط ماقط لاقط ، وساقط ابن ماقط ابن لاقط ؛ يتسابّون بذلك . فالساقط عبد الماقط ، والماقظ عبد اللاقط ، واللاقط عبد مُعتَق . وقيل : الماقط والمَقّاط : أجير الكَرِىّ . وقيل هو الذي يكرَى من منزل إلى آخر . ويقال إنه لسَقيط ، وإنه لَسَقيط لَقِيط ، وإنها لَسقيطة لَقِيطة .

الدُّون

: الحقير الخَسيس . دان يدُون دَونا ودُونا وأُدِين إدانة : صار دُونا خسيسا ، أو ضعف .

الرديء من الأشياء

الرَّدِيء

: الدون الخسيس من الأشياء . و - الفاسدُ . و - المكروه . ردُؤ الشيءُ رَداءة فهو رَديء من أردِئاء ورُدَءاء . وأردأ الشيءَ : جعله رديئا . و - أفسده و - الرجلُ : فعل رديئا . وأصاب رديئا .

الرَّدِيّ

: الوضيع الخسيس ، لغة في الرديء ، ردا يردُو من باب علا فهو رَدِيّ .

الخبيث

: ضد الطيّب من الرزق والولد . خَبُث خُبثا وخَباثة وأخبث : صار فاسدا مكروها . وطعام مَخبثة : تخبُث عنه النفس ، أو هو الذي من غير حِلِّه . واستخبثه : عدّه خبيثا .

الحُثالة

: الحُثالة والحَثل : الرديء من كل