تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الإفصاح في فقه اللغة — صفحة 669

مساهمون:

ص٦٦٩

اللَّبان

: صدر ذمي الحافر ، وهىَ لدة نَحره .

البَلدة

: ثُغرة النحر وما حولها أو وسطُها .

الكَلكَل

: ما بين مَحزِمه إلى ما مسّ الأرض منه إذا ربَض .

العُرف

: عُرف الدابة : الشعر النابت في مُحدَّب رقبتها . والمَعرَفة : مَنبِت العُرف . عَرِف الفرسُ يعرَف عَرَفا : صار له عُرف . وأعرَف : طال عُرفه . وفرس أعرَفُ : طويل العُرف .

الشَّكِير

: الشعر على مَعرَفة الفرس وناصِيته .

العُذرة

: واحدة العُذَر ، وهي الخصائل التي تلى القفا من مَعرفة الفرَس .

السالف

: مُقدَّم العُرف .

كتف الفرس

الكَتِف

: ما فوق العَصُد .

الكَتَد

: مجتمع الكتفين من الفرس ، الجمع : أكتاد وكُتود .

الكاهل

: ما شخَص من فروعِ الكتفين إلى مستوى الظهر ، وهو موضع القَرَبوس . الجمع : كواهل .

الحارك

: أعلى الكاهل ، وهو عظم مشرف من جانبي الكاهل اكتنفه فرعا الكتفين ، وهو منبت أدنى العُرف إلى الظهر ، وهو الذي يأخذه الراكب إذا ركب . الجمع : حَوارِك .

العَير

: ما ارتفع في كتفي الفرس على الظهر كأنه حائط .

ظهر الفرس

الظَّهر

: خلاف البطن ، وهو مؤخر الكاهل إلى العَجُز ، مذكر ، الجمع : أظهُر وظُهور .

المَطا

: الظَهر . الجمع أمطاء .

المَتن

: الظَهر . وقيل : مَتنا الظَهر : مُكتنفا الصُلب من العَصَب واللحم يذكر ويؤنث .

الصُّلب

: عظم من لدن الكاهل إلى العُجب . الجمع : أصلُب وأصلاب .

الحال

: حال المَتن : موضع اللِبد من الفرس .

الصَّهوة

: موضع الِلبد ، الجمع : صِهاء

القَطاة

: موضع الرِدف ( الذي يركب خلف الراكب ) .

المَوقِف

: ما أشرف من صُلبه على