تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الإفصاح في فقه اللغة — صفحة 725

مساهمون:

ص٧٢٥
لبنها ، وهي التي تخرج لبنها من غير حلب ، نفَح فلانا بالمال ينفَحه نَفحا ونُفُوحا أعطاه ، والنَّفُوح : الكثير النَّفح .

البَهاء

: التي تستأنس إلى الحالب . بَهأَت الناقةُ وبَهِئَت تبهأ بَهئا وبُهوءا وبَهاء : أَنِسَت ، وهي ناقة بَهاءٌ .

البَسُوء

: ناقة بَسُوء : لا تمنع الحالب . بسَأ به يبسأ بَسئا وبُسوءا وبَسِئ به يبسأ بَسَأ وبَساء : أنِس .

المتَسيِّئة

: تسيّأت الناقةُ : أرسلت لبنها من غير حلب . والسَيْء : اللبن ينزل قبل الدِرّة يكون في أطراف الأخلاف .

الصَّفُوف

: ناقة صَفُوف : تصفّ يديها عند الحَلب .

التفشُّج

: فشَجت الناقة تفشِج فَشجا وتفشّجت وانفشجت : تفاجّت لتُحلَب أو لتبول .

البَسُوس

: ناقة بَسُوس : لا تُدِرّ إلا بالإبساس وهو التلطف بقولنا لها : بُسُّ بُسُّ ، وبَس بَس تسكينا لها . وقد أبَسّ لها .

الضَّجُور

: ناقة ضَجُور : تضجَر فترغو عند الحلب .

الزَّجُور

: ناقة زَجُور : تدُرّ كُرها على الفصيل بعد ضرب فإذا تُرِكت مَنعَته

العَسُوس

: ناقة عَسُوس : لا تَدُرّ حتى تُباعَد عن الناس : وقيل : هي التي تضجر عند الحَلب ، يقال فيها عَسَس : أي سوء خُلق . وقد عسَّت تعُسّ عَسّا . ويقال دَرَّت عِساسا : أي كُرها .

الدَّفُوع

: ناقة دَفُوع : تدفع برجلها عند الحلب . وقد دفَعت تدفَع دَفعا .

العَلُوق

: هي من الإبل التي ترأم بأنفها وتمنع دَرَّها . وقيل : هي التي عُطفت على ولد غيرها فلم تدِرَّ عليه .

المُعارِض

: هي من الإبل العَلُوق ( السابقة ) التي ترأم بأنفها وتمنع دَرَّها .

الغارِز

: ناقة غارِز : جذبت لبنَها فرفعَته . وقد غرَزت تغرِز غِرازا ، وغرَّزتها أنا .

الجَذُوب

: التي جذبت اللبن فرفعته ، جذَبته تجذِبه جِذابا فهي جاذب وجاذبة وجَذُوب . الجمع : جواذِب وجِذاب .

نعوت الناقة في كثرة اللبن

اللَّقْحة

: اللَّقْحة اللِّقْحة واللَّقُوح : الحَلُوب الغزيرة اللبن ، ولا يوصف به ولكن يقال لَقحة فلان ، فإن جعلته وصفا قلت : ناقة لَقُوح .

الغَزيرة

: ناقة غَزيرة : كثيرة اللبن .