تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الإفصاح في فقه اللغة — صفحة 1177

مساهمون:

ص١١٧٧
وعاء الطَّلع . و - عِطاء النَّور . جمع الكِمّ : أكمام . وجمع الكِمام : أكِمّة . كمّت النخلةُ تكُمّ كَمّا وكُمُوما : أطلعَت كِمامها .

البُرعُم

: البُرعُم والبُرعُمة والبُرعُوم والبُرعُومة : كِمّ ثمر الشجر والنَّورِ ، أو زهرةُ الشجرة قبل أن تتفتّح . الجمع : بَراعم وبَراعِيم . برعمت الشجرة وتبرعمت : أخرجت بُرعُمتها .

القُنبُعة

: غِلاف نَور الشجرة والجمع قنابع . و - وِعاء السُّنبُلة . قنبَعَ الشجر أو البقل : أخرجَ قنابعه . والمُقَنبِع بعد المُبرعِم ( السابق ) .

الإزهاء

: زها البُسر يزهو زَهوا وزُهُوّا وأزهَى : تلوّن وظهرت فيه الحمرة والصفرة والمُزهِي بعد المقنبِع ( السابق ) .

القُنّابة

: القُنّابة والقُنَاب القِنَاب : الورق المجتمع يكون فيه السُّنبل . وقيل : الورق المستدير في رؤوس الزرع أول ما يُثمر . والقُنُوب : براعم النبات وأكِمّة زهره قنَب الزهرُ يَقنِب قُنُوبا وقنّب : خرج عن أكمامه . وقنّب الزرعُ : بدا ورق سُنبله .

القَدّاحة

: واحدة القَدّاح ، وهو نُوّار الشجر قبل أن يتفتّح .

الانضراج

: إذا انشقّت البراعم وتفقّأت الأكمام وظهر النَور قيل : انضرجَت القنابع وتضرّجت .

التفقّح

: فقَح النبات يفقَح فَقحا وفقّح وتفقّح : تفتّح وأزهَى وأزهر . والمُفقِّح بعد المُزهِى ( السابق ) . والفُقّاح : زهر كل نبت .

الإزباد

: إذا كان نَور الشجرة أبيض فنوّرت قيل : أزبَدَت . أزبَد الشيءُ : اشتدّ بياضه ، ويقال : هو أبيض مُزبِدٌ .

الاقتيان

: اقتانت الرَّوضة اقتيانا : أخذت زُخرُفَها . و - النباتُ : حسن وتزيّن بنُوّاره فهو مُقتانٌ .

المُصوح

: مصَح الزهر يمصَح مُصوحا : ولّى لونه . و - النبَاتُ : ولّى زهره .

الزهر والنور

النَّور

: النَّوْر والنُّوّار : الزهر ، أو الأبيض منه وأما الأصفر فزَهر ، واحدة النَّوْر : نَورة . وواحدة النُّوّار : نُوّارة . نَوّر الشجرُ تنويرا وأنار : أخرج نَوْره . وقيل : النُّوّار : جماعة النَّور أبيضِه وأصفره وأخضره وأحمَره .

الزَّهر

: الزَّهْر والزَّهَر : نَور النبات والشجر ، أو الأصفر منه . وقيل : لا يسمى زهرا حتى يتفتح . واحدته : زَهرة ، وجمعه : أزهار . وجمع الجمع : أزاهير . وقيل : الزَّهر : اسم لما كان من النَّور أبيض فقط . زهَر النبتُ والشجرُ يزهَر زَهرا وزُهورا وأزهَر : طلع زَهرُه . وقيل : زهَر النورُ وأزهر : نصَع لونُه وظهرت بَهجتُه وزَهرتُه .
الإفصاح في فقه اللغة — صفحة 1177 | حسين يوسف موسى / عبد الفتاح الصعيدي