الجِذل
: أصل الشجرة وغيرها بعد ذهاب الفرع . أو ما عظم من أصول الشجر ، الجمع :
أجذال وجِذال وجُذول وجُذُولة .
القَصَرة
: هي من الشجرة : أصلها الذي يلي الأرض ، الجمع : قَصَرٌ .
العَجُز
: هو من الشجرة أصلها الذي يلي الأرض ، الجمع . أعجاز .
الأستَن
: الأَستَن والأستان : أصول الشجر البالية . واحدتها : أَستَنة .
قشر الشجر ولحاؤه
القِشر
: هو من الشجر كالجلد من الإنسان ، قشَر العودَ يقشُره قَشرا وقشّره : أزال قِشره ، وقد انقشَر وتقشّر . وشجرة قشراء : قُشِر بعضها ولم يُقشَر بعض . والأقشر : ما انقشر لحاؤه .
اللِّحاء
: القِشر الرقيق الذي يلي صميم العود ، لَحَوت العودَ ألحُوه لَحوا ولَحيته وعنه ألحاه لَحيا والتحيته : أخذت لحاءه . وألحَى العودُ : آن له أن يُلحَى أي يُقشَر .
النَّجَب
: ما فوق اللِّحاء . وقيل : هو اللِّحاء ، أو قِشر عروق الشجر ، أو قشر ما صلُب منه . نجَب الشجرةَ ينجِبُها نَجبا : قشرها . وذهب فلان يتنَجّب أي يجمع النَّجَب .
القِرف
: النَّجَب ، قرَف العود يقرِفه قرفا : أخذ قِرفه ، ومنه قِرفة الطِّيب وهي قشور شجر . وقيل القِرف قشور الشَّجَر والرُّمّانِ ، الجمع : قُروف .
اللِّيطَة
: قِشر القَصَبة والقوس والقَناة و - قِشر كل شيء ، الجمع لِيطٌ ولِياط .
الشَّكِير
: لحاء شجر إذا تشعّت .
أغصان الشجرة وفروعها
الغُصن
: ما تشعّب من ساق الشجرة دقاقها وغِلاظها . وقيل : هو القضيب الذي لا يتشعّب . الجمع : غُصون وغِصَنة وأغصان . والغُصنة الشُعبة الصغيرة ، وجمعها : غُصَن . وأغصنَت الشجرةُ : نبتت أغصانُها . وغصَن الغُصنَ يغصِنه غَصنا : أخذه من شجرته .
القضيب
: الغُصن . الجمع : قُضبان قضَب الشيء يقضِبه قضبا واقتضبه : قطعه فانقضب .
ومنه قيل للغُصن المقطوع : قَضِيب .
النَّبِيتة
: نَبِيتة القضيب : أصله الذي ينبت منه .
العُسلُوج
: العُسلوج والعِسلاج : ما لان واخضرّ من القَضبان . عسلَجت الشجرةُ :
أخرجت عَساليجها .
الأملود
: الأملُود والإمليد : الناعم الليّن من الأغصان .