وأعرضُ وأعبَلُ ، وله أقناء وبُسر ، يسودّ إذا أينع إلا أنه صغار مُرّ عَفِصٌ لا يأكله الناس ، والغِربان حريصة عليه . ويتخذ من جُذوعه خلايا النحل ، ومن خُوصه وعُسُبه الحبال والخُطُم . والخَزَمة :
خُوص شجر المُقل ويعمل منه أحفاش النساء ( الحِفش : السَفَط ) .
النارجيل
النارَجِيل
: جنس شجر من الفصيلة النخلية ، وهو نخل جَوز الهند . ونخلته طويلة تميل بمرتقيها حتى تدنيه من الأرض لِيناً . ويسمى ثمرها أيضا : النارَجيل وجَوز الهند . يكون في القِنو الكريم منها ثلاثون نارَجيلة ، ولها لبن يسمى : الإطراق . واحدة النارَجيل : نارَجيلة .
النأرَجيل
: النارَجيل .
الإطراق
: لبن النارَجيل .
الجَوز
: جَوز الهند : النارَجيل .
الرانِج
: الجَوز الهندي . واحدته : رانِجة .
ما ينسج من الخوص
السُّفّة
: ما يُسَفّ من الخوص ويجعل مقدار الزَّبيل أو الجُلّة . سفّ الخوص يسُفّه سَفّا وأسفّه : نسجه بالأصابع .
اليَرمُول
: الحصير ، مأخوذ من الرَّمل ، وهو نسج الحُصُر من جريد النخل . رمَله يرمُله
رَملا : نسجه . ورمَل النَّسجَ يرمُله وأرمَله ورمّله : رقّقه .
الفَحل
: حصير ينسج من السَعَف .
الجمع : فُحول . وقيل : سمي فَحلا لأنه ينسج من سعَف فُحّال النخل .
السُّمَّهة
: خُوص يُسَفّ ( ينسج ) ثم يجمع يُجعل شبيها بالسُفرة . ( السُفرة : ما يحمل فيه طعام المسافر ) .
الخُمرة
: حصير ينسج من السَعَف أصغر من المصلَّى .
الطَّلِيل
: حصير منسوج من دَوم .
المِيضَنة
: هَنة كجُوالق الجِصّ تتّخذ من الخُوص . الجمع : مَواضِين . والميضانة :
القُفّة .
الطُّفية
: حصير ينسج من الطُّفى وهو خوص الدَّوم .
الصَّنّ
: زبيل كبير مثل السَلّة المُطبَقة يحمل فيها الطعام والخُبز .
القُفّة
: كهيئة القَرعة تتخذ من الخوص .
المَقطَف
: ما يُقطَف فيه الثمر أي يجنى .
الضَّفِير
: المضفور من شعر أو غيره .
ضفَر الشعر وغيره يضفِره ضَفرا : نسج بعضه على بعض .
أوعية التمر ونحوها
الجُلّة
: وعاء يتخذ من الخوص . وقيل