تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الإفصاح في فقه اللغة — صفحة 1123

مساهمون:

ص١١٢٣

البَقَّم

: خشب شجره عظام وورقه كورق اللَوز وساقه حمراء يصبغ بطبيخه ويُلحِم الجراحات ويقطع الدم المنبعث من أي عُضو كان ويجفّف القروح ، وأصله سم ساعة .

الحِنّاء

: نبت يتخذ ورقه للخِضاب .

الكافور

: شجر بجبال بحر الهند والصِين يُظِلّ خَلقا كثيرا وتألفه النُمورة وخشبه أبيض هَشٌّ يتخذ منه مادة شَفّافة بَلّوريّة الشكل يميل لونها إلى البياض ، رائحتها عِطّريّة وطعمها مُرّ . وهو أنواع ، ولونها أحمر وإنما يبيَّض بالتصعيد . الجمع كوافير .

الأَثل

: شجر طُوال في السماء سُلُب مستقيم الخشب ، ورقه هَدَب طِوال دِقاق ليس له شوك . واحدته : أَثلة . الجمع : أثَلات وأُثول . ومنه تصنع الآنية .

الطَّرفاء

: شجر ، وهي أربعة أصناف منها الأَثل ، الواحدة طَرفاءة وطَرَفة .

الخِروَع

: شجرة تقوم على ساق ورقها كورق التين تحمل حَبّا في عناقيد أصغر من الباقلي يسمى : السِمسِم الهندي .

العِكرِش

: نبات شبيه بالثِيل أو هو الثيل بعينه ، خَشِن أشدّ خشونة من الثِيل ، تأكله الأرانب . أو هو نبات من الحَمض وهو آفة للنخل ينبت في أصله فيهلكه ، أو نبات منبسط على الأرض له زهر رقيق وبَزر كالجاوَرس وطعم كالبَقل .

الشَّفلَّح

: شجرة لساقها أربعة أحرف إن شئت ذبحت بكل حرف شاة ، وثمرته كرأس زنجىّ .

الخَيزُرانُ

: الخَيزُرانُ والخَنزُور : شجر هندى ليّن القضبان أملس العيدان . وقيل : كل عود لَدن : خَيزُران .

الجَنَهِيّ

: الخَيزُرانُ أو العَسَطُوس . طبق مُجنّه : معمول به .

العَسَطوس

: شجرة كالخيزُران في عيدانه تكون بالجزيرة . وقيل : هو الخَيزُران .

النَّشَم

: شجر للقسىّ .