تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الإفصاح في فقه اللغة — صفحة 1077

مساهمون:

ص١٠٧٧
والمِحَشّ والمِحشّة : ما يُجعل فيه الحشيش . و - ما يُجزّ به الحشيش وهو مِنجَل ساذَج يُحَشّ به الحشيش ، وأحَشّ الحَشِيشُ : أمكن أن يُحَشّ . و - الأرضُ : كثر حشيشها ، أو صار فيها حشيش . والحُشّاش : جامِعُوا الحشيش . وأحشَشت الرجلَ : أعنته على جمع الحشيش .

القَصل

: قصَل العُشب يقصِله قَصلا واقتصَله : قطعه فانقصل واقتصَل . والقَصِيل : ما اقتُصِل من الزرع الأخضر .

الاحتفاء

: احتفَى البقل احتفاء : أخذه بأطراف أصابعه من قِلّته وقِصَره . واحتفأ الحَفَأ احتفاء : اقتلعه من مَنبِته . ( الحَفأ : أصل البَرديّ الأبيض الذي يؤكل ) .

عزق الأرض

العَزق

: عزَق الأرض يعزِقها عَزقا : شقّها بفأس أو غيرها ، واسم الأداة المِعزَق والمِعزَقة .

العَزج

: عزَج الأرض بالمِسحاة يعزِجها عَزجا : قلَبها .

الشَّحب

: شحَب الأرضَ يشحَبها شَحبا : قشر وجهها بمِسحاة وغيرها .

العَدن

: عدَن الأرض يعدِنُها عَدنا وعدّنها : أصلحها . والمِعدَن : الفأس العظيمة .

الزرع يسقى بالمطر

البَعل

: ما سقَته السماء . وقيل : ما شرب بعُروقه من عيون الأرض من غير سماء ولا سَقى . واستبعَل النبات : شرب بعُروقه .

العَذي

: الزرع لا يسقيه إلا المطر .

المَظمَئيّ

: المَظمَئِيّ والمَظمِيّ : الزرع الذي تسقيه السماء ، ضد المَسقَوِيّ .

الزرع يسقى بالسيح

المَسقَويّ

: السِّقي والمَسقَويّ : ما سقاه السَّيح أي الماء الجاري لا السماء .

تقاسم الماء

الفُرصة

: النَّوبة تكون بين القوم يتناوبونها على الماء . الجمع : فُرَص . يقال : جاءت فُرصَتك من البئر أي نَوبَتك . فرَص الفُرصة يفرِصها فَرصا وافتَرصها وتفرّصها : اغتَنمها وفاز بها . وأفرَصَت الفُرصةُ فلانا : أمكنَته . وفارَصه في الشيء : ناوَبه . وتفارص القومُ بئرهم : تناوبوها . وانتهَز الفُرصة : شمّر لها وبادر .

النَّوبة

: ناوَبه في الشيء مُناوَبة : ساهَمه فيه وتداوله معه بالنَّوبة ، وهي اسم من المنَاوبة . وتناوَب القومُ الشيءَ والأمرَ وعليه : تداولوه بينهم