تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الإفصاح في فقه اللغة — صفحة 1075

مساهمون:

ص١٠٧٥
وذلك إذا ثبتت فيه رؤوس الماشية .

الوَثِيج

: العُشب إذا ضَمّ إلى الطول كثافة ، هو وثيج وواثج . وقد وثُج واستَوثَج . ووثَجُه : كثرة أصوله والتفافُه ، وقد أوثَجتِ الأرضُ ، وهي وَثِيجة الكلأ .

المُجثَئِلّ

: اجثألّ العُشب : طال وأمكن أن يقبض عليه .

المُعتَمُّ

: العشب إذا طال وارتفع عن المُجثئِلّ ، وقد اعتَمّ . وهو عَميم .

المُتكاوِس

: إذا كثر العُشب وكثُف وطال وتراكب فهو عُشب مُتكاوِس .

الأثيث

: أثّ النبت يؤُثّ ويئِثّ ويأَثّ أَثّا وأُثوثا وأَثاثا وأَثاثة : كثر وكثُف وطال ، فهو أَثٌّ وأثيث .

المَرِخ

: النبات اللبّن الرَّطب الذي تأخذه الماشية كيف شاءت . وهو نبات مَرِخٌ . وقد مَرِخ يمرَخ مرخا .

الأغَنّ

: إذا كثر العُشب والتفّ قيل : أغنّت الأرض ، وذلك أن تمرّ الريح فيه غير صافية من كثافته والتفافه . يعنى أنك تسمع لمرورها غُنّة . يقال : عُشب أغَنّ .

الزَّمخَر

: الأجوف الناعم رِيّا . والزَّمَخريّ الأجوف الذي لا مُخّ فيه كالقَصَب . زمخَر العشبُ رعَم وطال .

اللُّساس

: العُشب ما دام صغيرا لا تستمكن منه الراعية ؛ لأنها تلُسّه بألسنتها لَسّا .

الحشيش

: اليابس من النبات أو من العُشب أو من الكلأ ، ولا يقال وهو رطب حشيش . وكل ما يبِس فقد حَشّ . وأحَشّت الأرضُ : كثر حشيشها ، أو صار فيها الحشيش فهي مُحِشّة . وأحَشّ الحشيشُ : أمكن أن يُحَشّ . وأحششت الرجلَ : أعَنته على جمع الحشيش . والحُشّاش : جامعو الحشيش . والمِحَشّ وبهاء : ما يُجَزّ به الحشيش ، وهو مِنحَل ساذَج يُحَشّ به . وهو أيضا ما يجُعل فيه الحشيش . وقال بعضهم : الحشيش : أخضر الكلأ ويابسه . وقيل : ليس هذا بصحيح لأن موضع هذه الكلمة في اللغة اليُبس والتقبّض .

البرسيم ونحوه

الرَّطبة

: الرَّطبة والرُّطبة : الفِصفِصة وهي نبات كالبِرسيم . وقيل : القَضب خاصّة ما دام طريّا . وقيل : الرُّطب والرُّطُب : الرِعى الأخضر من البَقل ، أو جماعة العُشب الأخضر ، وأرض مُرطِبة : كثيرته . رطَب الدابة يرطُبها رَطبا : علَفها الرَّطبة .

الخَلَى

: الرَّطبة من النبات .

الرِّعي

: ما ترعاه الماشية وهو الكلأ . الجمع : أرعاء .

القَضب

: الرَّطبة ( السابقة ) . و - القَت .

القُرط

: نبات كالرَطبة إلا أنه أجلّ