رأسها ، وأكثر ما يكون ذلك في الأفاعي .
الأصَلة
: حيّة مثل الرحَى مستديرة حمراء لا تمَسّ شجرة ولا عودا إلا سمّته . ليست بشديدة الحمرة . تخُطّ بذنبها في الأرض وتطحن طَحن الرحَى وتَحوّر ، وهي من دواهي الحَيّات ، قصيرة عريضة مثل الفَرخ ، تثِب على الفارس . الجمع : أَصَلٌ .
( التحوّر : أن تطحَن وتتقدم ) .
الشُّجاع
: طويل أغبر يأخذ العصافير والجِرذان والفأر . وقبل : هو من أعرم الحَيّات .
طويل أقرع مرتَّش الظهر بسواد وصُفرة . بِلهزِمَتيه عُلطان ( رَقمتان ) أسودان . الجمع : الشُّجعان والأشجِعة .
أسود
سالخ
: الأسود : العظيم من الحيات وفيه سواد . و - أخبث الحَيَّات وأنكاها . الجمع : أساود . والسالخ من الحيّات :
الأسود الشديد السواد ، يقال له : أسود سالخ لأنه يسلخ جلده كل سنة . والأنثى : أسوَدة ولا توصف بسالخة . يقال : أسود سالخٌ للمفرد ، وللاثنين : أسودان سالخٌ . وللجمع : أساوِد سالخةٌ وسوالخ وسُلَّخ . وقيل : أسود سالخٌ لا يثنى ولا يجمع ولا يضاف . وهو أقتل ما يكون من الحيّات .
العِربَدّ
: أسود سالخ ( السابق ) وهو أخبثها وأنكزُها وأعظمها . وليس شئ من الحيات يطلب بثأر غيره وقبل : هو حيّة تنفخ ولا تؤذى . وقيل : هو الذكر من الأفاعي .
وقيل : حية حمراء خبيثة .
الخَشاش
: حيّة كالأرقم أصغر منه قلّما يؤذى أحدا وقيل : هو الصغير الرأس .
الدَّسّاس
: حية أحمر كالدم محدّد الطَرَفين لا يدرى أيهما رأسه ، غليظ الجلد لا يأخذ فيه الضرب ، غليظ ليس بالضخم .
النَّكّاز
: الدَّسّاس ( السابق ) ، وهو حية لا ينكُز إلا بأنفه ليس له فم يعَضّ به ، لا يعرف ذنبه من رأسه لدقة رأسه . نكَزته الحية تنكُزُه نَكزا : لسَعته بأنفها . والنَّكز : الطعن بالأنف .
الجانّ
: حية دقيق أملس لا يضرّ أحدا .
وربما كان في بيوت الناس لا يقتلونه . يضرب لونه إلى الصفرة ، أكحل العينين .
الحُرّ
: حية دقيقة مثل الجانّ ( السابق ) .
الأَيم
: الأَيم والأيِّم : الجانّ ( السابق ) .
وقيل : كل حيّة أيمٌ ، الذكر والأنثى في ذلك سواء . وقيل : الأيم والثُعبان : الذُكران التي لا تضرّ أو لا تضرب . الجمع : أُيُوم .
الأين
: الجانّ ( السابق ) .
الحَربِش
: الحِربِش وبهاء والحِرِبِّش وبهاء : الأفعى ، أو الكبيرة منها . وقيل : حية