ذكر أمّ حُبَين . أرض مُحربِئة : بها الحِرباء .
حُبَين
: أم حُبَين : دُوَيّبة مثل الحِرباء وهي الحُبَينة ، وذكرها - زعموا - الحِرباء .
وقيل : هي دُويّبة قدر كفّ الإنسان ، والجمع :
بنات حُبَين . وقيل : أم حُبَين : دُويّبة صغيرة قريبة من العظاية مرقَّشة لها ذنَب كذنَب العظاية ورأسها كرأس الحية ، وهي أعظم رأسا من العَظاية وأقصر ذنَبا منها وأعظم وسطا ، وهي بين العظاية والحِرباء .
الحِرذَون
: قبل : دُويّبة كالحرباء مُوَشّاة بألوان ونقط وتكون بناحية مصر . وللذكر نَزكان ( ذكَران ) مثل الضَبّ . الجمع : حَرازين .
حذَر
: أبو حَذَر : كنية الحَرابىّ .
عِفِرِّين
: ليث عِفِرِّين : دُويّبة مثل الحرباء يكون مأواها التراب السهل في أصول الحيطان .
يتعرض للراكب ويضربه بذنبّه .
المُضهَّب
: من الحرابىّ ، وهو الذي يخضَرّ بعضه ويحمرّ بعضه من حر الشمس .
الأفطح
: من الحرابىّ ، وهو الذي تصهر ظهره الشمس ولونه فيبيَضّ . هو مُشرِف أبدا للشمس يتبعها برأسه . ويقال : يظلّ سائحا نحو الشمس ما رآها أبدا ، يستقبلها برأسه ونحره ويديه . يتعلق بعود من الشجر أو بحجر ويرفع عليه يديه فلا يبرح ما رآها فإن زالت من قبَل مغربها زال معها وقد شبَح على الشجرة شُبوحا .
وهو لا يدع الحجر أو جِذل الشجرة من يده حتى يتسلم آخر من ساعته .
العقرب
العَقرَب
: دُوَيّبة من الهَوامّ ذات سم ، تلسع ، تطلق على الذكر والأنثى ، والغالب عليه التأنيث . وربما قيل عقربة للأنثى . والذكر : عُقرُبان . وأرض مُعقرِبة :
كثيرة العقارب .
عِريَط
: العقرب . وأُمّ عِريَط وأم العِريَط :
كنية العقرب .
الشَّوّالة
: العقرب . شالت العقرب بذنبها : رفعته .
الجَرّارة
: عُقَيرب صفراء كأنها تِينة .
الفُصعُل
: الفُصعُل والفِصعِل : الصعير من ولد العقرب .
الشَّباة
: الشَّباة والشَّبوة : العقربة الصغيرة حين تلدها أمها حتى تصير عقربا تامّة . وقيل :
الشَّباة : الشوكة التي تضرب بها ، أو هي العقربة الصفراء .