شئ منه أبيض ، وهو أقبح البياض ، أو هو ما ابيضّت أشفاره .
الأخضر
: الخُضرة لون بين السواد والبياض ، تكون في الحيوان والنبات وغيرهما مما يقبله .
الأحَمّ
: من الخيل ما هو أخضر أحَمّ ، وهو أدنى الخُضرة إلى الدُهمة وأشدّ الخضرة سوادا غير أن أقرابه وبطنه وأذنيه مخضرّة وليس بين الأخضر الأحَمّ وبين الأحوَى ، لاخُضرة منخِريه وشاكلته ، لأن الأحوى تحمرّ مناخِره وتصفرّ شاكلته صُفرة مشاكلة للحمرة . ويقال : كُمَيت أحَمّ . والحُمّة : لون بين الدُهمة والكُمتة ، يقال فرس أحَمَّ .
الأورق
: من الخيل ما هو أخضر أورقُ .
والوُرقة . سواد في غُبرة . وقيل : سواد وبياض كدخان الرِمث ، يكون ذلك في أنواع البهائم .
والأورق من كل شئ : ما كان لونه لون الرماد .
الأطحَل
: من الخيل ما هو أخضر أَطحلُ . والطُّحلة : لون بين الغبرة والبياض بسواد قليل كلون الرماد . يقال : فرس أخضر أطحلُ للذي يعلو خُضرته قليل صُفرة ، وهو أطحل وهي طَحلاء ، وقد طَحِل يطحَل طحَلا .
الأدغَم
: من الخيل ما هو أخضر أَدغَم ، فرس أدغَم والأنثى دَغماء . والدُّغمة والدَّغَم من ألوان الخيل : أن يضرب وجهه وجحافِله إلى السواد مخالفا للون سائر جسده ، ويكون وجهه مما بلى جَحافله أشد سوادا من سائر جسده ، وقد ادغامّ .
الأبرش
: البَرَش . لُمَع بياض في لون الفرس من أي لون كان إلا الشُهبة ، بَرِش يبرَش بَرَشا وابرشّ ، فهو أبرش وهي بَرشاء .
المُدنَّر
: الذي فيه نُكَت فوق البَرَش .
الأنمَر
: الذي تكون فيه بقعة بيضاء وأخرى من أي لون كان . نَمِر ينمَرُ نَمَرا ونُمرة فهو أنمر وهي نَمراء .
الأَبقع
: الذي يكون في جسده بُقَع تخالف سائر لونه ، بَقِع يبقَع بَقَعا فهو أبقع .
المُولَّع
: التوليع : أن يكون في الدابة عدة ألوان من غير بَلَق وهو بِرذَون مُوَلَّع .
المُصمَت
: الذي لا يخالط لونه لون .
البَهيم
: المُصمَت ( السابق ) الذي لاشِيَة فيه ولا وضَح ، أىَّ لون كان . وقيل : هو الأسود .
غرر الخيل والنعت منها
الغُرّة
: بياض الجَبهة وتكون فوق الدِرهم ، فرس أغَرُّ ومُهرة غَرّاء ، والجمع : غُرّ .
غَرَّ الفرسُ يغَرّ غَرَرا وغَرارة ، صار ذا غُرّة .
الشِّيَة
: كل لون يخالف لون جميع الجسد في