تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الإفصاح في فقه اللغة — صفحة 807

مساهمون:

ص٨٠٧
موضع الذبح من الحَلق . والمِذبَح : السكين الذي يُذبح به . والذِّبح : ما أُعِدّ للذَّبح . والذَّبِيحة : المذبوحة ، والذَّبِيح : المذبوح . و - ما أُعِدّ للذبح الجمع : ذَبائح وذَبحَى وذَباحَى . واذّبح القومُ : اتخذوا ذبيحة .

التذكيَة

: التذكية والذَّكا والذَّكاة : الذَبح . والذَّكِيّ : الذبيح . ذكا الشاة ونحوها يذكوها ذَكاء وذَكّاها : ذبَحها فهي ذَكِيّ . ويُجزئ في الذَّكاة قطع الحُلقوم والمرىء ، وفي قول آخر : قطعهما مع قطع الوَدَجين ، فإن نقص منه شئ لم يحلّ . وقيل : قطع الحُلقوم والمرىء وأحَدِ الوَدَجَين . وقيل : يجزئ قطع الأوداج وإن لم يُقطَع الحُلقوم .

الجَزر

: جزَر الشاة يجزُرها جَزرا واجتزرها : نحرها . الفاعل : جزّار ، وحرفته : الجِزارة والمَجزَر : موضع الجَزر . والجُزارة : اليَدان والرِّجلان والعُنق وهي عُمالة الجزَّار . والجزَرة : الشاة التي يقرَم إليها أهلها فيذبحونها ، والجمع : جَزَر . وأجزر فلانا جَزُورا : جعلها له . والجَزُور : الناقة التي تُذبح ، أو ما يصلح لأن يُذبح من الإبل ، ولفظ الحَزُور أنثى ، الجمع : جَزائر وجُزُر .

النَّحر

: الجَزر . نحَر البهيمة ينحرَها نَحرا : جزَرها ، ومنه عيد النَّحر . والمَنحَر : موضع النَّحر من الحَلق .

القَصب

: قصَب الشيء يقصِبه قَصبا : قطَعه . و - الجزّارُ الشاةَ : فصَل قصَبها وقطعها عُضوا عُضوا فهو قاصب وقَصّاب .

القَفن

: قفَن الشاة . يقفِنها قَفنا واقتَفنها : ذبحها من قَفَنها أي قفاها ، والشاة قَفِينة .

القَفو

قفا الشاة يقفُوها قَفوا : ذبحها من قفاها ، والشاة قَفِيّة ومَقفِيّة .

العَبط

: عبَط الذبيحة يعبِطها عَبطا واعتبطها : نحرها من غير عِلّة وهي سمينة فَتِيّة ، فهي عَبِيط ، والجمع : عُبُط وعِباط .

الثَّرد

: ثرَد الذبيحة يئردها ثَردا : قتلها من غير أن يَفرِى أوداجها .

الفَرس

: فرَس الذبيحة يفرِسها فَرسا : فصَل رأسها قبل أن تموت .

الغَلصَمة

: الغَلص والغَلصَمة قَطع الغَلصَمة . وغلصَمه : قطع غَلصَمته ، أو أخذ بها . ( الغَلصَمة رأس الحُقوم ) .

الدَّحص

: دحَصت الشاة تدحَص دَحصا : ذُبحت فضربت برجلها .

سلخ الجلود وطرق السلخ

السَّلخ

: الكَشط والنَّزع . سلَخ الشاة يسلِخُها ويسلَخها سَلخا : كشط ونزع جلدها . والشاة : مسلوخ ومسلوخة وسليخ . والمِسلاخ : الجلد .
الإفصاح في فقه اللغة — صفحة 807 | حسين يوسف موسى / عبد الفتاح الصعيدي