تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الإفصاح في فقه اللغة — صفحة 774

مساهمون:

ص٧٧٤

العَسجديّة

: التي تحمل النَقد والذهب .

اللَّطِيمة

: التي تحمل الطِيب .

الظَّعُون

: البعير الذي تركبه المرأة خاصة ، وهو الظَّعِينة ، وبه سميت المرأة ظعينة . وقيل : الظَّعُون : البعير يُعتَمل ويُحتَمل عليه .

الظَّهر

: الرِّكاب التي تحمل الأئقال في السفر .

الحَمُولة

: ما احتَمل عليه الحي من بعير أو حمار أو غيره كان عليها أحمال أو لم يكن . وقيل : التي عليها الأحمال . وقيل : هي الإبل خاصة .

الدابّة

: هي التي يُحتمل عليها من الإبل وغيرها .

اليَعمَلة

: الناقة النجيبة المُعتمَلة المطبوعة . والجمل يَعمَل . ولا يوصف بهما إنما هما اسمان .

البَضِيعة

: ما يحمل عليه البضاعة ، الجمع : بضائع .

الدَّجّانة

: الإبل التي تحمل المتاع .

السانِية

: الناقة التي يُسقى عليها . سنَت تسنو سَنوًا وسُنُوّا وسَناوة سِناوة : سقَت الأرض .

الناضح

: الذي يُستقَى عليه الماه ، والأنثى ناضحة .

الجَلُوبة

: الإبل التي يُحتمل عليها متاع القوم ، للواحد والجمع ، من الجَلَب وهو السَوق .

الضَّفّاطة

: الضَّفّاطة والضافطة : الإِبل الحَمولة . وقيل : العِير التي تحمل المتاع . والضَّفّاط : الحمّال . ضفَطه يضفُطه ضَفطا : شدّه بالحبل وأوثقه . و - عليه ركبه فلم يزايله أي لم يفارقه .

القَعُود

: القَعُود والقَعودة والقَعِيد : ما اتّخذه الراعي للركوب وحمل الزاد . الجمع : أقعِدة وقِعدان ، وقد اقتعدها .

الرَّكوبة

: الرَّكُوبة والرَّكوب : التي تُركَب من الإبل . أو الرَّكوب : المركوبة ، والرَّكُوبة : المعدّة للركوب . وناقة رَكوبة ورَكبانة ورَكباة ورَكَبُوت : تُركَب ، أو مُذلَّلة .

الغنم

أسماء جماعة الغنم

الغَنَم

: اسم جنس ، مؤنث ، يطلق على الضأن وعلى المَعز وعليهما جميعا وعلى الذكور والإناث ، لا واحد له من لفظه . الجمع : أغنام وغُنوم وأغانم . وقالوا غنَمان في التثنية على إرادة قطيعين وتغنّم غنَما : اتّخذها . وغنَمٌ مُغَنَّمة : كثيرة .

الشاء

: الغنَم ، واحدته : شاة للذكر والأنثى . أو تكون الشاة من الضأن والمَعَز والظباء والبقر والنعام وحُمُر الوحش وجمع الشاة : شاء وشِياه وشِواه ، ولا تجمع بالألف والتاء . وتصغيرها : شُوَيهة . وأرض مَشاهة : ذات شاءٍ .