وقيل : شدة سواد العين وشدة بياضها ، رجل أدعج وامرأة دَعجاء ، وقد دَعِجَتِ العين تدعَج دَعَجاً .
ودَعِج الرجلُ والمرأةُ .
العَيَن
: ضِخَم المُقلة وحُسنها ، أو هو عِظَم سواد العين في سَعَتها ، رجل أعيَن وامرأة عَيناء ، وقد عَيِن يَعيَن عَيَنا وعِينَة .
الظَمَى
: عين ظمياء : رقيقة الجفن .
الوَطف
: كثرة شعر العينين مع استرخاء وطول ، رجل أوطف وامرأة وَطفاء ، وَطِف يَوطَف وَطَفاً .
السَّبلاء
: عين سَبلاء : طويلة الهُدب .
ألوان الحدقة
الشُّهلَة
: الشَّهَل والشُّهلَة أن تُشرَب الحدقةُ حمرةً ليست خُطُوطا كالشُكلَة ، ولكنها قلة سواد الحَدَقة حتى كأن سوادها يضرب إلى الحُمرة . وقد شَهِل الرجلُ يشهَل شَهَلا وشُهلة واشهلّ فهو أشهَل والأنثى شَهلاء .
الشُّكلة
الشَّكَل والشُّكله : حمرة تخلط البياض ، شَكِلَت العينُ تشكَل شَكَلا وشُكلة وأشكَلَت ، ورجل أشكَلُ وامرأة شَكلاء ، ومن ثَمّ قيل : أشكَلَ الأمرُ أي اختلط .
السُّجرة
: السَّجَر والسُّجرة : أن يكون سواد العين مُشرباً حُمرة ، رجل أسجر وامرأة سَجراء . سَجِرت العين تسجَر سَجَراً وسُجرة فهي سَجراء .
الزُّرقة
: الزَّرَق والزُّرقة : خُضرة الحَدَقة رجل أزرق وامرأة زَرقاء ، وقد زَرِقت العين تزرَق زَرَقاً وزُرقة ، وازرَقّت .
المُلحة
: المَلَح والمُلحَة في العين : أشدّ الزَرَق الذي يضرب إلى البياض ، رجل أملح وامرأة مَلحاء ، وقد مَلِحَ يملَح مَلَحاً واملَحّ .
الغَرَب
: الزَرَق في عين الفرس ، وعين مُغرَبة : زَرقاء قد ابيضّت أشغارها . فإذا ابيضّت الحَدَقة فهو أشدّ الإغراب .
المَرَه
: بياض حماليق العين ، مَرِهَت العينُ تمرَه مَرَها : خَلَت من الكُحل ، أو فسدت لتركه ، أو ابيَضّت حماليقها ، والنعت أمرَهُ ومَرهاء .
الكَحَل
: سواد في العين يعلو منابت أشفارها خلقة من غير كُحل . وقيل : هو أن يسوَدّ مواضع الكُحل . وقيل : هو شدة سواد الناظر .
رجل أكحل وامرأة كحلاء ، وقد كَحِل يكحَل كَحَلا ، واكحَلّ ، وكَحِلَت العين .
الخَيَف
: هو في العينين أن تكون إحداهما كحلاء والأخرى زرقاء ، ومنه قيل : الناس أخياف : أي مختلفون لا يستوون . خَيِف الإنسان