تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الإفصاح في فقه اللغة — صفحة 547

مساهمون:

ص٥٤٧
شديدة الاشتعال يوجد حول البراكين القديمة ويستعمل في الزراعة .

البَلُوع

: الدواء يُبلَع : بَلِع الدواء يبلَعه بَلعا وابتلَعه وتبَلّعه : جَرَعه ، وأبلَعه الدواء : جعله يبلَعه . والبُلعه : الجُرعة .

الباذَرُوج

: بقلة معروفة تقوى القلب جدا ، وتقبض إلا أن تصادف فضلة فتسهل . قيل : إنه يسمى السليماني ؛ لأن الجن جاءت به إلى سليمان عليه السلام فكان يعالج به الريح الأحمر .

الجُرعة

: هي من الماء ونحوه : حُسوَة منه ملء الفم ، والجمع : جُرَع . جرَع الماء يجرَعه جَرعا وجَرِعه يجرَعه جَرعا : بلِعه وجرّعه إياه : سقاه إيّاه فاجترعه .

الطُّرثوث

: نبات دقيق مستطيل يضرب إلى الحمرة ، وهو دِباغ للمعدة يجعل في الأدوية ، منه مر ، ومنه حلو .

النُّورَة

: حجر الكِلس . ثم غلبت على أخلاط تصاف إلى الكلس من زِرنيخ وغيره ، وتستعمل لإزالة الشعر .

الفَرم

: الفَرم والفَرمة والفِرام والفِرامة : دواء تتضيق به المرأة فهي فرماء ومستفرمة .

الناعُوظ

: الذي يهيج النَّعظ . نعَظ الذكَر ينعَظ نَعظا ونُعوظا : قام .

المُفدِر

: طعام مُفدِر ومَفدَرة : يقطع عن الجماع .

بَسفارَدانج

: ثمرة المُغاث باهىّ جدا .

الصموغ والعلوك

الصَّمغ

: ما جَمد من نَضح الشجر ولم تكن له مَمضَغة وقيل : هو غِراء القَرَظ ، وهو الصمغ العربي لا صمغ مطلق الطَلح . ولكل شجر صمغ . وقيل : هو ما تحلّب من شجر العِضاه ونحوها . الواحدة صمغة ، والجمع : صُموغ . أصمفَتِ الشجرةُ : خرج منها الصمغ وصمّغ الشئ : جعل فيه الصمغ . واستصمغ الصابَ : شرط شجره ليُخرج منه غراءه فينعقد كالصَبِر .

العِلك

: كل صمغ يُعلَك من لُبان وغيره فلا يسيل مثل صمغ الصَنَوبر والأَرزَة والفُستُق والسَر واليَنبوت والبُطم وهو أجودها ، والجمع : عُلُوك وأعلاك . وبائعه عَلّاك . علَكه يعلُكه عَلكا : مضغه ولَجلَجه في فيه .

اللَّثَي

: ما رقّ من العُلوك حتى يسيل ، لَثِيَت الشجرةُ تلثَى لَثًي فهي لَثِية وألثت : خرج منها اللَّثَى . وخرجنا نلتَثي ونتلثَّى : نأخذه . وألثاه : أطعمه اللَّثى واللِّثيّ : المولع بأكله .

الكُندُر

: ضرب من العِلك . وقيل : هو اسم جميع العِلك .

اللُّبان

: الكُندُر .

اللاذَن

: اللاذَن واللاذَنة : ضرب من العُلوك .

المُقل

: الكُندُر الذي يتدخّن به اليهود .