وكُعوبا وكُعوبة ، فهي كاعب وكَعاب ومُكَعِّب وكعَب الثدىُ وكَعّب : نهَد .
الناهد
: الناهد والناهدة : الجارية إذا كعَب ثديها ، نَهَدت تنهَدُ وتنهُد ، ونهَد الثدىُ :
كعَب وأشرف ، والجمع : نُهّد ونواهد .
الفالك
: التي استدار ثديها ، فلَكَت الجارية تفلُكَ فَلكا ، وفَلّكت فهي فالك ومُفَلِّك ، وفلَك الثدىُ وأملك وفَلّك وتفلّك واستفلَك :
استدار . والثُدِىّ الفَوالك : دون النواهد .
الجَبأَى
: القائمة الثديين .
الضَهيأ
: قيل : هي التي لا تحيض ولا ينبت ثديها ، كأنها تشابه الرجل في ذلك ، ضَهِيت تضهَى ضَهىً .
أوصاف ثدي الجارية
المُقعَد
: الناتئ فوق النحر ، وهو ثدىٌ مُقعَد .
المُشَوِّك
: شَوّك ثدي الجارية وتشوّك :
تحدد طرَفُه وبدا حجمه .
الحُجوم
: حَجَم ثدي الجارية يحجُم حُجوما : نتأ ، ولا يقال حَجمت المرأةُ .
النصف ونحوها
النَّصَف
: التي بين الحَدَثة والمُسِنّة .
وقيل : هي التي بلغت خمساً وأربعين سنة ونحوها .
امرأة نَصَفٌ ، ونساء أنصاف .
المُسلِف
: التي بلغت خمسا وأربعين سنة ونحوها .
العَوَان
: التي بلغت خمسا وأربعين سنة ونحوها .
الشَّهلة
: النَصَف العاقلة ، خاصّ بالنساء .
شَهّلَت المرأة : بلغت الثلاثين أو فوق ذلك . وقيل :
هي العجوز .
الخَنْضَرِف
: امرأة خَنضَرِف : نَصَف ، وهو عيب في استرخاء لحمها وذهاب شبابها وهي في ذلك تَشَبّب . أو هي الكثيرة اللحم الرِخوة ، ولا يكون ذلك إلا في المُسِنّة - أو هي الكبيرة الثديين . والخَضرَفة : هرم العجوز وفُضول لحمها .
العانس
: التي تعجز في بيت أبويها لا تتزوج الجمع عوانس وعُنّس ، وقد عنَست تعنَس - بتثليث النون - عُنوسا وعِناسا وعَنّسَت ، والاسم العِنَاس .
وعُنِّسَت : حُبست عن الزواج ، وعنّسها أهلها .
وقد يكون العانس للرجل .
النِّقلة
: التي يتركها القوم فلا يخطبونها من الكِبَر ، وانتقلَ القومَ : تزوّج نَقِيلَتهم .
الشيخة والعجوز ونحوهما
الشَّيخة
: التي استبانت فيها السن . وقيل :
هي من خمسين إلى آخر عمرها ، أو إلى الثمانين ، وقد شاخت تشِيخ ، وشَيّخَت وتشيّخَت .
العجوز
: الشَيخة ، الجمع : عُجُز وعُجز وعجائز ، ولا يقال عَجُوزة . عجَزت تعجِز عَجزا فهي عاجز وعجوز .