الإفصاح في فقه اللغة — صفحة 368

مساهمون: حسين يوسف موسى

ص٣٦٨

ثياب الحرير . وقيل : أحسن الحرير .

القَز

: الأبَريسَم . وقيل : ما يعمل من الإبَريسَم .

: القَزّ بعينه .

: الخَزّ الأصفر .

: ثوب سَداه ولُحمته إبَريسم . الجمع : دَيابج ودَيابِيج ؛ من الدَّبج وهو النقش والتزيين . والمُدبَّج : المزين به .

: ضرب من رقيق الديباج ، معرب .

: الديباج الغليظ ، معرب ، أو ديباج يعمل بالذهب ، أو ثياب حرير صِفاقٌ نحو الديباج .

: القزّ ، أو الديباج . وثوب مُدَمقَس : منسوج منه .

: الرقيق من ثياب الديباج إذا كان حسن الصنعة .

: شِقاق الحرير ، واحدته سَرَقة .

: اللاذ واللاذة : ثياب من حرير تنسج بالصين تسميها العرب والعجم : اللاذ .

: رداء من خَزّ .

: معروف ، وهو نبات زراعى حَولىّ يتخذ من أليافه النسيج المعروف . ثيابه معتدلة في الحرّ والبرد ولا تلزق بالبدن ، وله بزر يُعتَصر ويُستصبَح به .

: الكَتّان . وقيل : ثياب كَتّان بيضٌ .

: الشُقّة من ثياب الكَتّان . واحدته : كِنّارة .

: ثياب بيض من كَتّان تتخذ بمصر ، الثوب : قُبطِيّ ، والإنسان : قِبطيّ .

: ضرب من ثياب الكَتّان ، منسوبة إلى شَطَى وهي أرض .

: الثوب الرقيق من الكَتّان .

: ثوب غليظ من الكتّان .

: ثياب كتان رقاقٌ ناعمة ، الواحد : قَصَبىّ .

: ثياب رقاق النسج غِلاظ الخيوط تتخذ من مُشاقة سكَتّان أو من أغلظ العَصب وهو شجر اللَبلاب ، والجمع : أخياش ، وفيه خُيوشة أي رقة .

: ثوب ملون من صوف فيه رقم ونقوش .