تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الإفصاح في فقه اللغة — صفحة 335

مساهمون:

ص٣٣٥

التبرج ونحوه

التبرّج

: إظهار المرأة زينتها ومحاسنها للأجانب .

التَّقَتّل

: تقتّلَت المرأة للفتى : تعرّضت له ، وتزيّنت له وتدَلَّلت حتى عَشِقها . و - في مِشيتها : تثنّت وتكسّرت .

الإبراق

: برَقَت المرأة تبرُق بَرقا وبَرِيقا وبرّقت وأبرَقَت : تحسّنت وتزيّنت . و - بوجهها : أبرزته على عَمد ، وكذلك ما أبرَقَت من جسدها .

نعوت النساء في الفجور

الفاجرة

: الفاسقة الزانية ، وهي التي تلين لمريديها . والفَجر والفُجور : الانبعاث في المعاصي والزنا ، وقد فجرَت تفجُرُ فَجرا وفُجورا .

الزانية

: الفاجرة ، زنَى يزنِي زِنًى وزِناء ، وزانى مزاناة وزِناء ، فهو زانٍ وهي زانية . وزنّاه : رماه بذلك .

العاهر

: عهَر يعهَر عَهرا وعَهَرا وعُهورة وعَهارة : فجَر ، أو تَبِع الشَرّ . و - زنَى . و - سرق . وعهَر المرأة وإليها وعاهرها عِهارا : زنَى بها . و - أتاها للفُجور ليلا أو نهارا ، فهو عاهر ، والجمع : عُهَّار . وهي عاهر وعاهرة ومُعاهِرة . والعَيهَرة : المرأة الفاجرة . و - التي لا تستقرّ في مكان نَزَقا وخِفّة من غير عِفَّة . وقد عَيهَرت وتعيهَرت .

البَغِيّ

: الأمَة . و - الفاجرة تتكسّب بفجورها حرة كانت أو أمة ، وقد بغَت تبغِي بَغيا وبِغاء وباغت مباغاة وبِغاء .

المُومِس

: المُومِس والمُومِسة : الفاجرة الزانية التي تميل لمريدها . والمُومِسات : الإماء اللواتي للخدمة ؛ لأنهن أكثر من يزنين . و - الفواجر مُجاهَرة . مُشتقّ من أماست جسمها أي أمالته ، أو من أومَس العنبُ إذا لان . وأَومَست : أمكَنت ؛ من الوَمس وهو الاحتكاك . وجمع المُومِس : مَيامِس ومَياميس ومَواميس .

المُسافِحة

: الفاجرة ، والاسم : السِّفاح ، وقد تسافحا . وسمى الزنا سِفاحا ، لأنه كان من غير عقد ، كأنه بمنزلة الماء المسفوح الذي لا يحبسه شئ . وقيل : لأنه ليس ثمة حُرمة نكاح ولا عقد تزويج ، وكل منهما سفَح مَنيته : أي دفَقها بلا حُرمة أباحت دفقها .

الهَلُوك

: الفاجرة المتساقطة على الرجال ، ولا يقال ذلك للرجل الزاني .

الخَرِيع

: الخَريع والخَرِعة والخَرِيعة . والخَرُوع : الفاجرة ، كأنها تنخرع لمريدها وتلين ، وقد خَرِعت تخرَع خَرَعا وخَراعة وخرُعت . خَرِع الشىءُ يخرَع خَرَعا وخرُع خَراعة وخُروعة : لان واسترخَى وضعُف .

القَحبة

: الفاجرة ، من القُحاب وهو فساد الجوف ، أو من السُعال ؛ لأن كل واحد منهما يقحُب إلى صاحبه : أي يتنحنح .