تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الإفصاح في فقه اللغة — صفحة 329

مساهمون:

ص٣٢٩

نعوت النساء في الطيب

الرَّشُوف

: امرأة رَشُوفٌ : طيبة الفم ، وريقٌ رَشُوف : طيّب ، رشَف الماء ونحوه كنصر وضرب وسمع رَشفا ورَشيفا وأرشفه وارتَشَفه ورشّفه : مصّه . وترشّفه : تمَصّصه .

الأَنُوف

: امرأة أنُوف : طيّبة رائحة الأنف خلقة ، الجمع : أُنُف .

العاتِكة

: المرأة التي بها رَدع ( لَطخ ) من الطِيب ، أو هي المُحمَرَّة من كثرة الطِيب . عتَك الطيبُ بها يعتِك عَتكا وعُتوكا : لَزِق

البَهنانة

: المرأة الطيبة الريح .

العَبِقة

اللَّبِقة : عَبِق به الطيب يعبَق عَبَقا : وعبَاقة : لزق به وظهرت رائحته فيه ويقال : رجل عَبِقٌ وامرأة عَبِقة : إذا تطيَّبا بأَدنى طِيب لم يذهب عنهما أياما . وامرأة عبِقة لَبِقة : يشاكلها كل لباس وطيب .

نعوت النساء في النتن

اللَّخناء

: المنتنة الريح ، وقد لَخِنت تلخَن لَخَنا .

التَّفِلة

: التَّفِلة والمِتفال : المنتنة الريح ، ورجل تَفِلٌ ، وقد تفِلت تتفَل تَفَلا . والتَّفَل : ترك الطِيب .

الدَّفراء

: المُنتنة . دَفِر الشىءُ يدفَر : أنتَنَت ريحه . ويقال للجارية إذا شُتِمت يا دفارِ ، أي منتنة الريح ، كناية عن خُبث الخُبر والمَخبَر .

الجَخراء

: المنتنة ريح الفرج ، جَخِرت تجخَر جَخَرا .

البَخراء

: المنتنة ريح الفم ، بَخِرت تبخَر بَخَرا ، والرجل أبخر .

نعوت النساء في لبسهن

اللَّبِقة

: اللَّبِقة واللَّبِيقة : الحسنة الدَلّ واللِبسة الصَناع ، وقد لَبَقِت كفرح ونصر .

البَعِلة

: التي لا تحسن اللِّبسة .

الرَّعبَل

، امرأة رَعبَلٌ ورَعبَلة : ذات خُلقان : أي التي تلبس ثيابا مُرعبَلة أي مُمزَّقة . أو هي الخَرفاء الرَعناء الحَمقاء .

الرَّفلاء

: رفِلَ كفرح ونصَر : خرُق باللباس وكل عمل ، هو أرفلُ وهي رَفلاء .

نعوت النساء في مشيهن

الرَّفِلة

: امرأة رِفلة : تجرّ ذيلها جرا حسنا . رفَل يرفُل رَفلا ورَفَلانا وأرفل وترفّل : جرّ ذيله وتبختر . والرَّفلاء : التي لا تحسن المشي فتجُرّ ذيلها .

القَطُوف

: الحسنة المشي ، قطَفت تقطُف قِطافا وقُطوفا وقُطفت قُطوفا .
الإفصاح في فقه اللغة — صفحة 329 | حسين يوسف موسى / عبد الفتاح الصعيدي