الإفصاح في فقه اللغة — صفحة 311

مساهمون: حسين يوسف موسى

ص٣١١

الخِضَمّ

: الجمع الكثير .

: الحَزِيقة والحِزق والحِزقة : جماعة الناس والطير والنحل وغيرها .

: جماعة من الناس يُقبلون معا في نَهضة وثَورة .

: الجمع الكثير من الناس ومن الجراد .

: الجماعة ترافقهم في سفَرِك ، الجمع : رِفَاق ورُفَق .

: القطيع من الإبل ، الجمع : أَرسال . وشُبِّه به الناس فقيل : جاءوا أرسالا : أي جماعات متتابعين .

: جماعة الناس أو الإبل في ازدحام وجلَبة . وقيل : بُعكُوكة الناس : مجتمعهم .

: جماعة القوم . وشالت نَعامتهم : ولّوا وتحوَّلوا من دارهم ، أو قلَّ خيرهم .

: الجماعة تجمع نرجل . والنساء .

: فِرَق ، بلا واحد وقيل : واحده إبَّول ، وقيل : إبِّيل . يقال : جاءت الإبل أبابيل أي فرقاً . وطيرٌ أبابيل .

: الفِرق من الناس والخيل الذاهبون في كل وجه ، بلا واحد من لفظه . يقال : ذهبوا عَبابيد ، ولا يقال : أقبلوا عبابيد .

: العبابيد ( السابقة ) بلا واحد من لفظها .

: الحَىَّ القليل ينزلون منفردين من الناس . وحَىٌّ حَرِيد : منفرد لعزّته أو لقِلّته .

: القوم لا يدينون لملك . و - الأقيال المقَرُّون على ملكهم فلم يُزالوا عنه . والمُتَعبهِل : الممتنع . و - الذي لا يُمنَع من شئ .

: الذين لا يُجيبون السلطان من عِزّهم . وتدكّل عليه . تدلل وانبسط ، وترفع واعتزّ .

: مادون العشرة وما فيهم امرأة ، أو من ثلاثة أو سبعة إلى عشرة ، لا واحد له من لفظه ، الجمع : أرهُط وأراهِط وأرهاط وأراهيط .

: النَّفَر والنَّفِير : ما دون العشرة من الرجال . و - القوم ينفرون معك إلى أمر أو قتال ، الجمع : أنفار .

: الجماعة من الثلاثة فصاعداً الجمع : أقوام وأقاوِم .

: الجماعة من الثلاثة إلى العشرة .

: العُصبة والعِصابة : من العشرة إلى الأربعين . وقيل : هي الجماعة من الناس . والجيل بفرساتها ، وهي كذلك من الخيل والطير . الجمع : عُصَب وعصائب .

: الجماعة من الناس . وقيل ما بين