تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الإفصاح في فقه اللغة — صفحة 284

مساهمون:

ص٢٨٤

اللُّبث

: لَبِث بالمكان يلبَث لَبثا ولَبَثا : مكث وأقام . والاسم : اللُّبث واللَّبَاث . ولبَّثه وألبَثه : جعله يلبَث .

الإقراء

: أقرَى فلان : لَزِم القُرَى .

الغِنَى

: غَنِي بالمكان يغنَى غِنًى وغَناء : أقام ، وعاش . والمَغنَى : المنزل الذي غَنى به أهله ثم ظعَنوا ، أو عامّ .

العَدن

: عدَن بالبلد يعدُن عَدنا وعُدونا : أقام ومنه
جَنَّاتِ عَدْنٍ
* . وإبلٌ عوادنُ : لَزِمَت المكان وأقامت به . ومَعدِن كل شئ : أصله ، ومُقامه .

الجُثُوم

: جثَم الإنسانُ يجثِمُ جَثما وجُثوما : لزم مكانه فلم يبرح أو لَصِق بالأرض .

التَّسيار

: ألقَى عصا التَّسيار ، وألقَى عصاه : أي أقام بموضع واستقرّ هنالك واطمَأنّ .

الأفعال المشتقة من أسماء الأماكن

التغوير

: الغَور : المكان المنخفض من الأرض . غار يغُور غَورا وأغار وغوّر وتغوّر : أتى الغَور .

الإنجاد

: النَّجد : ما أشرف من الأرض ، ونَجد : من بلاد العرب ، وهو ما ارتفع من تِهامة إلى أرض العراق ، وأنجَدَ : أتى النَّجد .

الاتهام

: أتهَم وتاهم وتتَهّم : أتى تِهامة ، أو نزل فيها . وهي أرض من بلاد العرب ، أولها ذات عِرق من قِبَل نجد إلى مكة وما وراءها بمرحلتين أو أكثر ثم تتصل بالغَور وتأخذ إلى البحر . ويقال إن تهامة تتصل بأرض اليمن ، ومكة من تِهامة اليمن . والنسبة إليها تِهَامِيّ وتَهامٍ ، وقوم تَهامُون .

الإعراق

: أعرق : أتى العِرَاق .

الإحجاز

: أحجَزُوا وانحجزوا واحتجزوا : أتَوُا الحجاز ، وهو مكة والمدينة والطائف ومَخَالِيفها ؛ لأنها حجزت بين نَجد وتِهامة .

الإشئام

: أشأَم : أتى الشام ، وتشأم : انتسب إليها . وشأمه : سيّره إليها . والنسبة إليها شَأمِيّ وشَئَامٍ وشآمِيّ ، وامرأة شآميّة وشآمِيَة . والشام : بلاد ، وسميت بذلك ؛ لأن أرضها شاماتُ بيض وحمر وسود ، مؤنثة وقد تذكّر .

التَّيمِين

: أيمَن ويمّن ويامَن : أتى اليَمَن ، وتيَمّن : انتسب إليها . واليَمَن إقليم معروف ، وهو عن يمين القِبلَة من بلاد الغَور .

الإعمان

: أعمَن وعمّن : توجّه إلى عُمَان أو دخلها . وعُمَان : بلد باليَمَن . وعَمّان : بلد بطَرَف الشام .

التكويف

: كوّف : أتى الكوفة ، وهي مشهورة بالعراق .
الإفصاح في فقه اللغة — صفحة 284 | حسين يوسف موسى / عبد الفتاح الصعيدي