تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الإفصاح في فقه اللغة — صفحة 277

مساهمون:

ص٢٧٧

الرائد

: الذي يُرسل في التماس النُجعة وطلب الكلأ ، الجمع : رُوّاد . راد الكلأ يُروده رَودا ورِيادا : طلبه ، وراد أهلَه منزلا وكَلأ ورادَ لهم وارتادَ لهم واستراد لهم : طلب والتمس .

البَعث

: القوم يُبعثون في أمر . بعَثه يبعَثه بَعثا وبَعَثا وابتعثه : أرسله وحده ، وبعثه به : أرسله مع غيره ، فانبعث : أي مضى . وانبعَث فلان لشأنه : مضَى لقضاء حاجته .

الفَيج

: موصّل الأوراق من محل إلى محل ، ويقال له بمصر : الساعي .

القانِب

: القانِب والقَيناب : الفَيج المنكمش : أي الساعي النشيط .

الألُوك

: الرسول . والمَألَك والمَألُك وبهاء : الرسالة ، ألَك بين القوم يألِك أَلكا : ترسّل ، واستألك مَألَكة : حمل رسالة . والملائكة مشتقة من ذلك ، وأصل مَلَك : مَلأَك .

اللحاق والوصول

اللَّحَاق

: لَحِق فلانا وبه يلحَقه لَحقا ولَحاقا وألحَقه وألتحق به : أدركه . وألحَقَ زيداً بكرا وبه : أتبَع زيداً بكراً وجعله يلحَقه فلَحِق به وألحَق به . وفي الدعاء : « إن عذابك بالكفار مُلحِق » بصيغة اسم الفاعل بمعنى لاحق ، وبصيغة اسم المفعول ؛ لأن اللّه ألحقه بالكفار أي ينزله عليهم . وتلاحقُوا : لَحِق بعضهم بعضا . واللَّحَق : كل شئ لَحِق شيئاً .

الإدراك

: أدرك الشىءُ : بلغ وقتَه وأدرَك الشىءَ وتداركَه : طلبه فلَحِقه وناله . . . وتداركوا وادّارَكوا : تتابعوا ولَحِق آخرُهم أوَّلَهم . وتداركَ ما فات واستدركه : حاوَل إدراكه فأدركه . واستدرك الشىءَ بالشئ : حاول إدراكه به . ودَرَاكِ : اسم فعل بمعنى أَدرِك ، يخاطب به المفرد والمذكر وغيره . والدَّرك والدَّرَك : اسم مصدر من الإدراك .

الوُصُول

: وصل البلدَ وإليه يصِل وُصُولا . ووُصلَة وصِلَة : بلَغه وانتهى إليه . وأوصله البلدَ . وإليه : أنهاه وأبلغه إليه .

البُلُوغ

: بلَغ المكانَ يبلُغه بُلُوغا : وصل إليه ، أو شارف عليه . وتبلّغَ المنزلَ : تكلّف إليه البُلوغ حتى بلَغ . وأبلَغه المنزلَ وإلى المنزل : أوصله إليه .

الانتهاء

: نِهاية الشئ : أقصاه وآخره : نهَى الشىءُ إلى كذا ينهَى نَهيا وانتهَى إلى كذا : بلغ ووصل . وانتهَى الشىءُ وتناهَى ونهّى تنهِيَة : بلغ نِهايته . وأنهَى الكتابَ أو الخبر إليه : أبلغه وأوصله إليه .

النشاط والخفة

النَّشاط

: ضد الكسل . نَشِط في العمل