الحُثالة
: هم من الناس رُذالهم وشِرارهم .
والحُثالة والحَثل : الردىء من كل شئ
الحَرَض
: الذي لا يُرجى خيره ولا يخاف شره . للواحد والجمع والمؤنث . وقد يجمع على أحراض وحُرضان . والحارض . الرَذل والفَسل .
حرُض كفرح وكرم حُروضة وحَراضة : رذُل وفسد فهو حارض : أي فاسد متروك ، بَيّن الحَراضة والحُروض ، والمحروض : المرذول .
الفَسل
: الرَذل الردىء الذي لا مروءة له ولا جلَد ، الجمع : أفسُل وفُسول وفِسَال وفُسل .
وفُسَلاء . فُسِل كعلم وكرم وعُنِىَ فَسالة وفُسولة .
وفسّل الشىءَ أرذَله وزَيّفه . و - الرجلَ : فتّره وكسَر نشاطه .
النِّكس
: اللئيم الخسيس الضعيف المقصّر عن غاية الكرم .
القَزم
: الرَدِىء من كل شئ . و - رُدال الناس ، للواحد والجمع والمذكر والمؤنث . وقد يُثنّى ويُجمع ويؤنّث ، فيقال : رجلٌ قَزمٌ ، ورجلان قَزمانِ ورجال أقزام وقُزَامَى وقُزُم وامرأة قَزمة .
وقد قَزِم يقزَم قَزَما فهو قَزم وقَزَمٌ .
القَرثع
: الدَنِىء . و - الذي يُدنِىّ في الكِسبة .
الحِشوَة
: يقال : هو من حِشوة بنى فلان :
أي رُذَالهم . ولعل أحشاء الخروف من هذا .
الإدقَاع
: الدُنُوّ للأمور الدنيئة دَقِع يدقَع دَقَعا وأدقَع : أسفّ في طلب الكَسب .
الوَخش
: الردىء من كل شئ .
و - من الناس وغيرهم : رُذالتهم وصِغارهم وسُقَّاطُهم للواحد والجمع والمذكر والمؤنث ، ويثنى ، وقد يقال في الجمع : أوخاش ووِخاش . وقد وخُش وُخُوشة ووَخاشة .
الرَّعَاع
: رَعاع الناس ورُعاعهم : صغارهم .
و - الأحداث الطَغام . الواحد : رَعاعة .
الطَّغام
: أوغاد الناس . و - الحُمق منهم .
الواحد والجمع سواء . وقيل : الواحد : طَغامة .
والطَغامة والطُغومية : الدناءة والحُمق .
الوَغد
: الدنىء الرَذل الساقط النفس والهِمّة . وقد وغُد وَغادة .
الدَّنِيء
: الخسيس الحقير الخبيث البطن والفرج . دنأ يدنأ ودنُؤ دُنوءة ودَناءة وتدنّأ .
ودنّأ نفسه ، حمَلها على الدناءة .
الدَّنِيّ
: الساقط الضعيف . دَنِيَ يدنَى دَنًى ودَناية .
التَّقَضُّؤ
: خِسّة الحسب . يقال : تقضَّأوا منه أن يزوّجوه : إذا رفضوا تزويجه لخِسّة حسبَه .
قضِئَ حَسَبُه يقضَأ قَضَأَ وقَضَاءة وقُضُوءا : عاب وفسد ، وفيه قَضأة وقُضأة : أي عيب .
الهَمَج
: هَمَج الناس : صغارهم . وقيل الهَمَل الذي لا نظام له . وأصل الهَمَج : البعوض .