تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الإفصاح في فقه اللغة — صفحة 170

مساهمون:

ص١٧٠

الرجاء

: الخوف ، وأصل الرجاء التأميل والإرادة . ويستعمل بمعنى الخوف ؛ لأن الراجي يخاف ألا يدرك ما يترجّاه . رجاه يرجوه رَجوا ورُجُوّا ورَجَاء ، وارتجاه ورجّاه : أمّله ، ورجاه يرجِيه لغة .

الاتّقاء

: تَقِيت الشىءَ أَتقِيه تُقًى وتُقاة وتَقِيّة وتِقَاء واتّقَيته وتَوَقّيته : حَذِرته ، والاسم : التَّقوَى . وأصل تَقوَى : تَقيَا ، قلَبوه للفرق بين الاسم والصفة . وقوله تعالى :
« هُوَ أَهْلُ التَّقْوى
» : أي أهل أن يُتَّقَى عقابه . ورجل تَقِيٌّ ؛ والجمع : أتقِياء وتُقَواء . والتاء في الكلمة مُبدَلة من واو .

آثار الخوف

البَقَر

: بَقِر الرجلُ يبقَر بقَرا وبَقرا : فَزِع فلم يبرح .

المُهرَع

: المُرعَد من الخوف ، وقد أُهرِع .

العَلِه

: الذي قد فَزِع حتى خفّ فهو يذهب ويجيء ، عَلِه يعلَه عَلَها .

البَلدَمة

: بلدَم الرجلُ : فَرِق فسكت .

الإلباص

: ألبَص الرجلُ : أخذته رعدة إذا خاف .

المخلوع

: المخلوع والمُخلَّع : الذي ينخلع فؤاده من الفزع .

الجَزَع

: جَزِع يجزَع جَزَعا : ضعُفت مُنَّته عن احتمال ما نزل به ولم يجد صبرا ، فهو جازعٌ وجَزِعٌ وجزوع ، وأجزعه غيره .

الهَلَع

: أفحش الجزَع ، هَلِع يهلَع هَلَعا فهو هَلِعٌ ، والهَلُوع والهُلَعة : من يجزع ويفزع من الشر .

الارتباك والاضطراب

الارتباك

: ربَك الشىءَ يربُكه رَبكا : خلطه . ورَبِك الرجلُ يربَك رَبَكا وارتَبك : اختلط عليه أمره فهو رَبِكٌ ورَبِيك ورُبَك ، والرَّبِك : الضعيف . وارتبك في الأمر : نَشِب فيه وعَلِق . والرَّبك : أن يُرمَى الرجل في أمر فيرتبك فيه .

الاضطراب

: ضرَب الشىءُ يضرِب ضَربا وضرَبانا : تحرّك . واضطرب : ماج وتحرك على غير انتظام . و - الأمرُ : اختلّ و - الشىءُ : طال مع رَخاوة فاهتزّ .

الاشتباك

: اشتبَكَت الأمور وتشابَكت وتشبّكَت . التَبَست واختلطت . وأصل الاشتباك تداخل الشئ بعضه في بعض . شبَكه يشبِكه شَبكا فاشتَبك ، وشبّكه فتشبّك .

اللَّبس

: اختلاط الأمر . لبَس عليه الأمرَ يلبِسه لَبسا : خلطه فالتبس ، وذلك إذا لم يُدر
الإفصاح في فقه اللغة — صفحة 170 | حسين يوسف موسى / عبد الفتاح الصعيدي