تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الإفصاح في فقه اللغة — صفحة 126

مساهمون:

ص١٢٦

المُفاض

: رجل مُفاض : واسع البطن ، وهي مُفاضَة .

المُحَوصِل

: الذي يخرج أسفله من قِبل سُرّته مثل بطن الحبلَى ، كأنه حَوصلة طائر .

الخَثواء

: المسترخية البطن ، ولا يقال ذلك للرجل .

الثَّجَل

: استرخاء البطن . وقيل : خروج الخاصرتين . ثَجِل يثجَل ثَجَلا : عظُم بطنه واسترخى ، فهو أثجَلُ وامرأة ثَجلاء . والجمع : ثُجل .

السَّوَل

: استرخاء تحت السُرّة . رجل أسوَل وامرأة سَولاء ، والجمع : سُولٌ ، وقد سَوِل يسوَل سَوَلا ، وسَوِل البطنُ .

الجَوَث

: استرخاء أسفل البطن . وقيل : عِظَم البطن في أعلاه . رجل أجوث وامرأة جَثواء ، والجمع جَوث ، وقد جَوِث يجوَث جَوَثا .

الكَبَد

: عظَم البطن من أعلاه : كَبِدَ الرجل يكبَد كَبَدا : عظُم بطنه وغلُظ ، فهو أكبد وهي كَبداء .

البَجَر

: انتفاخ ما والى السُرّة من جلد البطن ، لوصول ما في البطن إلى الجِلدة ، يكون خلقة وربما حدث . بَجِر يبجَر بَجَرا : عظُم بطنه ونتأت سُرّته ، فهو أبجر وهي بَجراء ، والسُرّة بَجراء . والبُجرة : السُرّة الناتئة . وكل عقدة تكون في البدن تسمى بُجرة .

العَجَر

: عَجِر الرجل يعجَر عَجَرا : عظُم بطنه وضَخُم ، فهو أعجر وهي عجراء ، وعَجِر البطنُ . والعُجرة : موضع العَجَر . وكل عُقدة في بدَن وخشبة ونحوها : عُجرة . والجمع : عُجَر . وكل شئ ترى فيه عُقَدا فهو أعجر . وعصًا عجراء : ذات عُجَر .

الحَبَج

: انتفاخ بطون الإبل عن أكل العَرفَج . حَبِج البطنُ يحبَج حَبَجا : عظم وانتفخ .

الاندِياح

: داح البطنُ يدُوح دَوحا وانداح : عظم واسترسل إلى أسفل ، ويقال داحت السُرّة وبطنٌ مُنداح : خارج مُدَوَّر .

الدَّحقَلة

: انتفاخ البطن أو عِظَمه من خَلق .

الانفضاج

: انفضج البطن : استرخَت مَرَاقّه . و - السُرّة : انفتحت . وكل ما عرُض كالمُنشَدخ فقد انفضج .

اللَّخا

: أن تكون إحدى الخاصرتين أعظم من الأخرى . رجل ألخَى وامرأة لَخواء . وقد لَخِي يلخَى لَخًى . وبعير لَخٍ وأَلخَى وناقة لخواء .
الإفصاح في فقه اللغة — صفحة 126 | حسين يوسف موسى / عبد الفتاح الصعيدي