قَطَعْتُ إِلى مَعْرُوفِها مُنْكَراتِها * بأَمْرارِ فَتْلاءِ الذِّراعَيْنِ شَوْدَحِ
« 1 » * ومِرَّةُ الحَبْلِ : طاقَتُه . وهي المَرِيرَةُ .
وقِيلَ : المَرِيرَةُ : الحَبْلُ الشَّدِيدُ الفَتْلِ .
وقِيلَ : هو حَبْلٌ طَوِيلٌ دَقِيقٌ .
وقَدْ أَمْرَرْتُه . وكُلُّ مَفْتُولٍ مُمَرٌّ .
* والمَرُّ : الحَبْلُ . قالَ :
* ثُمَّ شَدَدْنا فَوْقَه بمَرِّ *
« 2 » * وهو يُمارُّه : أَى يَتَلَوَّى عَلَيْه .
وقَوْلُ أَبِى ذُؤَيْبٍ :
وذلِكَ مَشْبُوحُ الذِّرَاعَيْنِ خَلْجَمٌ * خَشُوفٌ إِذا ما الحَرْبُ طالَ مِرارُها
« 3 » فَسَّرَه الأَصْمَعِىُّ ، فقالَ : مِرارُها : مُداوَرَتُها ومُعالَجَتُها .
وسأَلَ أَبُو الأَسْوَدِ الدُّؤَلِىُّ غُلامًا عن أَبِيه ، فقالَ : ما فَعَلَت امْرَأَةُ أَبِيكَ الَّتِى كانَت تُسارُّه ، وتُجارُّه ، وتُزارُّه ، وتُهارُّه ، وتُمارُّه .
* وهو يُمارُّ البَعِيرَ : أَى يُدِيرُه ليَصْرَعَه .
* وإِنه لَذُو مِرَّةٍ ، أَى عَقْلٍ وأَصالَةٍ وإِحْكامٍ ؛ وهُو عَلَى المَثَلِ .
* والمِرَّةُ : القُوَّةُ .
وقولُه تَعالى :
ذُو مِرَّةٍ
فَاسْتَوى [ النجم : 6 ] هُو جِبْرِيلُ ، خَلَقَه اللَّهُ قَوِيّا ، ذا مِرَّةٍ شَدِيدةٍ .
* والمَرِيرَةُ : عِزَّةُ النَّفْسِ .
* والمَرِيرُ - بغَيْرِ هاءٍ - : الأَرْضُ الَّتِى لا شَىْءَ فِيها ، وجَمْعُها مَرائِرُ .
* وقِرْبَةٌ مَمْرُورَةٌ : مَمْلُوءَة .
هامش
( 1 ) البيت للطرماح في ديوانه ص 116 ؛ ولسان العرب ( شرح ) ، ( مرر ) ؛ وكتاب العين ( 3 / 91 ) ؛ وتاج العروس ( شرح ) ؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ( 4 / 175 ) .
( 2 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( جور ) ، ( مرر ) ، ( حشش ) ، ( خشش ) ؛ وتاج العروس ( جرر ) ، ( جور ) ، ( مرر ) ، ( حشش ) ، ( خشش ) ؛ وتهذيب اللغة ( 6 / 548 ، 11 / 179 ، 15 / 195 ) ؛ وكتاب العين ( 6 / 194 ) .
( 3 ) البيت لأبى ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 82 ؛ ولسان العرب ( مرر ) ؛ وتاج العروس ( مرر ) ؛ وكتاب العين ( 3 / 99 ) .