مقلوبه :
لجو
* اللَّجَا : الضفْدِع . والأنثى : لَجَاة ، والجمع : لَجَوات . وإنما جئنا بهذا الجمع وإن كان جمع سلامة ليتبيَّن لك بذلك أن ألِف اللَّجَاة منقلبة عن واو ، وإلَّا فجمع السلامة في هذا مطَّرد .
مقلوبه :
وجل
* الوَجَل : الفَزَع .
* وجِل وَجَلا .
قال سيبويه : وجِل ياجَل ويِيجَل ، أبدلوا الواو ألِفا كراهية الواو مع الياء ، وقلبوها في يِيجَل ياء لقربها من الياء ، وكسروا الياء إشعارا بوَجِل ، وهو شاذّ .
* ورجل أوجَل ، ووَجِل . وجَمْعه : وِجَال ، قالت جَنُوبُ أُخْتُ عمرو ذي الكلب ترثيه :
وكلُّ قَبِيل وإن لم تكن * أردتهمُ مِنكَ باتوا وِجَالا « 1 »
والأنثى : وَجِلة ، ولا يقال : وَجْلاء .
* وقوم وجِلون ، ووَجالَى .
* وواجَله فوجَله : كان أشدَّ وَجَلًا منه .
* والوَجِيلُ ، والمَوْجِل : حُفرة يَستنقِع فيها الماءُ ، يمانِيَة .
مقلوبه :
لوج
* لاج الشىءَ لَوْجا : أداره في فيه .
* واللَّوْجاء : الحاجة ، عن ابن جنى .
يقال : ما في صَدْره حَوْجاء ولا لَوْجاء إلَّا قَضيَتُها .
مقلوبه :
ولج
* الولُوجُ : الدخول .
* وَلَج البيتَ وُلُوجا ، وتَوَلَّجه . فأمَّا سيبويه فذهب إلى إسقاط الوسيط ، وأما محمد بن يزيد فذهب إلى أنه متعدّ بغير وَسِيط .
هامش
( 1 ) البيت لجنوب أخت عمرو ذي الكلب في لسان العرب ( وجل ) ؛ وتاج العروس ( وجل ) . وفيه : ( قنيل ) مكان ( قبيل ) .