وقد أوْلَجه .
* والمَوْلَج : المَدْخَل .
* والوِلاج : الباب .
* والوِلاج : الغامض من الأرض والوادي .
والجمع : وُلُج ، ووُلُوج ، الأخيرة نادرة ؛ لأن فِعالا لا يكسَّر على فُعول .
وهي : الوَلَجة ، والجمع : وَلَج ، قال طُرَيح :
أنت ابنُ مُسْلَنْطِح البِطَاح ولم * تُدْرَج عليك الحِنِىُّ والوُلُجُ « 1 »
* والوَلَج ، والوَلَجة : شئ يكون بين يدَى فِناء القَوم . فإمَّا أن يكون من باب حُقّ وحُقَّة أو من باب تَمْر وتمرة .
* ووِلَاجا الخلِيَّة : طبقاها من أعلاها إلى أسفلها .
وقيل : هو بابها ، وكلُّه من الدخول .
* ورجل خَرّاج ولَّاج ، وخَرُوج وَلوُج ، قال :
قد كنتُ خَرَّاجا وَلُوجا صَيْرَفًا * لم تَلْتَحِصْنِى حَيْصَ بَيْصَ لَحَاصِ « 2 »
* ووَلِيجة الرجُلِ : بِطَانته ودِخْلَتُه ، وفي التنزيل :
وَلَمْ يَتَّخِذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلا رَسُولِهِ وَلَا الْمُؤْمِنِينَ وَلِيجَةً
[ التوبة : 16 ] .
* التَّوْلَج : كِنَاس الظَّبْىِ ، التاء فيه بدل من الواو .
والدَّوْلَج : لغة فيه ، داله عند سيبويه بدل من تاء ، فهو على هذا بدل من بدل . وعدّه كُراع فوعلا ، وليس بشئ ، وأنشد يعقوب :
* وبادَرَ العُفْرَ تَؤُمَ الدَّوْلجا * « 3 »
* وقد اتّلج الظبىُ في كِناسه ، وأتلجه فيه الحرَّ .
هامش
( 1 ) البيت لطريح بن إسماعيل الثقفي في ديوانه ص 406 ؛ ولسان العرب ( ولج ) ، ( صلطح ) ؛ وجمهرة اللغة ص 494 ؛ وتاج العروس ( ولج ) ، ( صلطح ) ؛ ولابن قيس الرقيات في ملحق ديوانه ص 179 ؛ ولسان العرب ( سلطح ) ؛ وتهذيب اللغة ( 5 / 338 ، 11 / 192 ) ؛ والمخصص ( 10 / 103 ، 13 / 201 ) ؛ ولعبيد اللَّه بن قيس الرقيات في تاج العروس ( سلطح ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( طرق ) ؛ وجمهرة اللغة ص 1218 . وفيه :
( ولم تعطف ) مكان ( ولم تُدرج ) .
( 2 ) البيت لاميَّة بن أبي عائذ في جمهرة اللغة ص 1171 ؛ ولسان العرب ( حيص ) ، ( لحص ) ، ( صرف ) ؛ وتاج العروس ( لحص ) ، ( صرف ) ؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 542 ، 741 ، 1050 ؛ ولسان العرب ( ولج ) .
( 3 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( ولج ) .