[ فرهد ]
* والفُرْهُد والفُرْهُود : الحادِرُ الغَليظُ ، وقيل : هو النَّاعِمُ التَّارُّ .
* والفُرْهُدُ والفُرْهودُ : وَلَد الأسَدِ ، عُمانِيَّة ، وزعَم كُرَاع أنَّ جمعَ الفُرْهُدِ فَراهِيدُ ، كما جُمع هُدْهُدٌ على هَداهِيدَ ، ولا يُؤْمَن كُراع على مِثْلِ هذا ، إنما يُؤْمَنُ عَلَيهِ سِيبَويهِ وشِبْهُه .
* وقيل : الفُرهُود : وَلَدُ الوَعِلِ .
* وفَراهِيدُ : حَىٌّ من اليَمن من الأزْدِ .
* وفُرْهودٌ : أبو بَطْنٍ .
[ هردب ]
* والهِرْدَبُّ ، والهِرْدَبَّةُ : الجَبانُ الضَّخْمُ .
* والهِرْدَبَّةُ : العَجُوزُ ، قال :
أُفٍّ لتِلْكَ الدِّلْقِمِ الهِرْدَبَّهْ * العَنْقَفيرِ الجِلْبِحِ الطُّرْطُبَّهْ « 1 »
العَنْقَفيرُ والجِلْبِحُ : المُسِنهَة ، والطُّرْطُبَّةُ : الطويلةُ الثَّدْيَينِ .
* والهَرْدَبُ : عَدْوٌ فيه ثِقَلٌ ، وقد هَرْدَبَ .
[ هبرد ]
* وثَرِيدَةٌ هِبْرِدانَةٌ : بارِدَةٌ ، تَقولُ العربُ : ثَرِيدَةٌ هِبْرِدانَةٌ ، مِبْرِدانَةٌ ، مُسَعْنَبَةٌ مُسَوَّاةٌ .
[ هردم ]
* والهِرْدَمَّةُ : العَجوزُ عن كُراع ، كالهِرْدَبَّة .
[ درهم ]
* والمُدْرَهِمُّ : السَّاقطُ مِن الكِبَرِ ، وقيل : هو الكبيرُ السِّنِّ أيّا كانَ .
* وادْرَهَمَّ بَصرُه : أظلَمَ .
* والدِّرْهَمُ والدِّرْهِمُ : لُغَتانِ ، فارِسى ، مُلْحق ببناءِ كَلامِهِم ، فَدِرْهَمٌ كَهِجْرَعٍ ، ودِرْهِم كَحِفْرِدٍ ، وقالوا في تَصغيره : دُرَيْهِمٌ شاذَّة ، حقَّرُوا دِرْهاماً وإن لم يُتَكَلَّم بهِ ، هذا قولُ سيبويه ، وحكى بَعضُهم : دِرْهام ، وجاء في تَكسيرِه الدَّراهِيمُ ، وزعم سيبويهِ أنَّ الدَّراهِيمَ إنما جاء في قَوْلِ الفَرزدق :
تَنْفِى يَداها الحَصَى في كُلِّ هاجِرَةٍ * نَفْىَ الدَّراهِيمِ تَنْقادُ الصَّيارِيفِ « 2 »
* ورجل مُدَرْهَمٌ - ولا فِعلَ له - أي كثير الدَّراهِمِ ، حكاه أبو زيدٍ قال : ولم يَقولوا :
هامش
( 1 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( طرطب ) ، ( هردب ) ؛ وتهذيب اللغة ( 14 / 58 ) ؛ وتاج العروس ( طرطب ) ، ( هردب ) .
( 2 ) البيت للفرزدق في لسان العرب ( صرف ) ؛ وتاج العروس ( درهم ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( قطرب ) ، ( سحج ) ، ( نقد ) ، ( صنع ) ، ( درهم ) ، ( نفى ) .