* والهِرْشَمُّ : الرِّخْوُ النَّخِرُ منَ الجِبالِ ، وقيل : هو الحَجَرُ الصُّلْبُ ، ضدٌّ ، قال :
عادِيَّةُ الجُولِ طَمُوحُ الجَمِّ * جِيبَتْ بحَرْفِ حَجَرٍ هِرْشَمِّ « 1 »
فالهِرْشَمُّ هاهنا : الصُّلْب ، لأن البئر لا تُجاب إلا بحَجَرٍ صُلْبٍ ، ويروَى « جُوبَ لها بِجَبَلٍ » قال ثعلبٌ : معناه : رِخْوٌ غَزيرٌ ، أي في جَبَلٍ .
[ همرش ]
* والهَمَّرِشُ : العَجوزُ المُضطَرِبَةُ الخَلْقِ ، جعلها سيبويهِ مرَّةً فَنْعَلِلًا ، ومرَّةً فَعَّلِلًا وردَّ أبو عَلىٍّ أن يكون فَنْعَلِلًا ، وقال : لو كان كذلك لظهرَتِ النونُ ، لأنَّ إدغامَ النونِ في الميمِ مِنْ كَلِمَةٍ لا يَجوزُ ، ألا ترَى أنهم لم يُدغموا في شاةٍ زَنْمَاءَ ؛ وامرأةٍ قَنواءَ ، كراهِيةَ أن تَلتَبِس بالمُضاعَفِ ، وهي عند كُراع فَعَّلِلٌ ، قال : ولا نظير له البتَّةَ .
* والهَمْرَشَة : الحَرَكَة ، وقد تَهَمْرَشُوا .
[ نهشل ]
* والنَّهْشَل : المُسِنُّ المُضطرِبُ من الكِبَرِ ، وقيل : هو الذي أسَنَّ وفيه بَقِيَّةٌ ، والأنثى نَهْشَلَةٌ ، وقد نَهْشَلَ .
* ونَهْشَلٌ : مِنْ أسماءِ الذّئْبِ .
* ونَهْشَلٌ : اسمٌ ، وهي أيضا ، قَبيلَةٌ مَعروفةٌ : قال الأخْطلٌ :
خَلا أنَّ حَيّا مِنْ قُرَيشٍ تَفاضَلُوا * عَلى الناسِ أوْ أنَّ الأكارِمَ نَهْشَلا « 2 »
نونها أصلية : لأنها بإزَاءِ سِينِ سَلْهَبٍ .
[ هلبش ]
* وهَلْبَشٌ وهُلابِشٌ : اسمان .
[ شهمل ]
* وشِهْمِيلٌ : أبو بَطْنٍ ، وهو أخو العَتِيكِ ، وزعم ابنُ دُريدٍ أنه شِهْميل ، كأنه مُضافٌ إلى « إيلَ » كجِبريِلَ ، ولو كان كما قال لكانَ مصروفاً .
الهاء والضاد
[ نهضل ]
* النَّهضَلُ : المُسِنُّ من الرجال ، مثَّل بِهِ سيبويهِ ، وفسره السِّيرافىُّ ، والأنثى بالهاء .
[ هنبض ]
* والهُنْبُضُ : العَظيمُ البطنِ .
* وهَنْبَضَ الضَّحِكَ : أخفاهُ .
هامش
( 1 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( طمح ) ، ( هرشم ) ؛ وتهذيب اللغة ( 6 / 516 ) ؛ وتاج العروس ( طمح ) ، ( هرشم ) ؛ وجمهرة اللغة ص 1145 ؛ والمخصص ( 10 / 89 ) .
( 2 ) البيت للأخطل في لسان العرب ( نهشل ) ؛ وتاج العروس ( نهشل ) .