بَلْ بَلَدٌ مِلْءُ الفِجاجِ قَتَمُهْ * لا يُشْتَرَى كَتَّانُهُ وجَهْرَمُهْ « 1 »
جعله اسماً بإخراجِ ياءِ النِّسبةِ .
[ جرهم ]
* وجُرْهُمٌ : حَىّ من اليمَنِ نَزَلوا مكَّةَ ، وتزَوَّج فيهم إسماعيلُ بنُ إبراهيمَ صلى اللَّهُ عليهما .
* ورجُلٌ جِرْهامٌ ومُجْرَهِمٌّ : جادٌّ في أمرِه .
* وجِرْهامٌ : من صِفاتِ الأسَدِ .
* وجمَلٌ جُرَاهِمٌ : عظيمٌ ، وقول ساعدةَ بنِ جُؤَيَّة يصف ضَبُعاً :
تَرَاها الضُّبْعُ أعْظَمَهُنَّ رأساً * جُرَاهِمَةٌ لَهَا حِرَةٌ وثِيلُ « 2 »
عَنى بالجُراهِمَةِ الضَّخْمَةَ الثقِيلةَ ، وقوله « لها حِرَةٌ وثِيلُ » معناه أنَّ كلَّ ضَبُعٍ خُنْثَى فيما زَعَمُوا ، واستعارَ الثِّيلَ لها ، وإنما هو للبَعيرِ .
[ جمهر ]
* وجَمْهَرَ له الخَبرَ : أخْبَره بطَرَفٍ منه على غيرِ وجْهِه ، وتَرَك الذي يُرِيد .
* والجُمْهُور ، والجُمْهورَةُ من الرَّمل : ما تَعَقَّدَ وانْقادَ ، وقيل : هو ما أشْرَفَ منه .
* والجُمْهُور : الأرْضُ المُشْرِفَةُ على ما حولها .
* والجُمْهُور : الأرْضُ المُشْرِفَةُ على على ما حولها .
* والجُمْهُورَة : حَرَّةٌ لبنى سَعْدِ بن بَكْرٍ .
* وجُمْهُورُ كلِّ شىءٍ : مُعْظَمُه ، وقد جَمْهَرَه .
* وجَمْهَر القَبْرَ : جمَع عليه التُّرابَ ولم يُطَيِّنْه .
* والجُمْهورِىُّ : شَرابٌ مُحْدَثٌ ، رواهُ أبو حنيفةَ ، قال : وأصْلُه أن يُعادَ على البُخْتُجِ الماءُ الذي ذَهَب منه ، ثم يُطْبَخ ويُودَع في الأوْعِيَةِ ، فَيأخُذ أخْذاً شَديداً .
* والجُماهِرُ : الضَّخْمُ .
* وفلانٌ يَتجَمْهَر علينا ، أي يَستَطِيلُ ويَحْقِرُنا .
* والجَمْهَرَة : المُجْتَمَعُ .
هامش
( 1 ) الرجز لرؤبة في ديوانه ص 150 ؛ ولسان العرب ( ندل ) ، ( جهرم ) ؛ وتاج العروس ( جهرم ) ؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ( 6 / 512 ) ؛ والمخصص ( 16 / 102 ) .
( 2 ) البيت لساعدة بن جؤية الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 322 ؛ ولسان العرب ( حرح ) ، ( جعر ) ، ( جرهم ) ، ( حرهم ) ، ( كلم ) ، ( منن ) ؛ وتاج العروس ( جرهم ) ؛ وللأعلم الهذلي في تاج العروس ( جحر ) ؛ وللهذلى في تاج العروس ( حرح ) ؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ( 1 / 362 ) .