* والهَضْم والهِضْمُ : المُطمَئِنُّ من الأرضِ ، وقيل : بَطنُ الوادي ، وقيلَ : غمْضٌ رُبما أنْبتَ ، والجمعُ أهضامٌ وهُضومٌ .
* ورجلٌ أهضَمُ : غَليظ الثَّنايا .
* وأهضَم المُهرُ للإِرْباعِ : دَنا منه ، وكذلك الفَصِيل والبَهْمَة ، إلا أنه فيهما للإرباعِ والإسداسِ جميعا .
* والمَهضومةُ : ضربٌ من الطِّيب يُخْلَط بالمِسك والْبانِ .
* والأهضامُ : البَخورُ ، وقيل : هو كلُّ شىءٍ يُتَبَخَّرُ بهِ غيرُ العودِ واللُّبْنَى ، واحدها هِضْمٌ وهَضْمٌ وهَضْمَةٌ ، على تَوهُّم حَذِف الزائد .
* وأهضامُ تَبالَةَ : قُراها .
* وبنو مُهَضَّمَةَ : حَىٌّ .
الهاء والصاد والدال
صهد
* صَهَدَتْه الشمسُ تَصْهَده صَهْداً وصَهَدانا : أصابَتهُ وحَمِيَت عليه .
* والصَّيْهَدُ : شِدةُ الحرّ ، قال أُمَيَّة :
فَأروَدها فَيْحُ نَجمِ الفُرو * غِ مِن صَيهَدِ الصَّيفِ بَردَ السِّمالِ « 1 »
وقال أبو عُبَيد : الصَّيهَد هنا : السَّرابُ ، وهو خَطأ .
* وهاجِرَةٌ صَيْهَدٌ وصَيْهُودٌ : حارَّة .
* والصَّيْهَد : الطويل .
* وَالصَّهُودُ : الجَسيم .
الهاء والصاد والراء
هصر
* هَصَرَ الشىءَ يَهْصِرُه هَصْراً : جَبَذَه وأماله .
* والهَصْرُ : عَطفُ الشىءِ الرَّطْبِ ، كالغُصن ونحوِه ، وكَسرُه من غيرِ بَينونَةٍ ، وقيل : هو
هامش
( 1 ) البيت لأمية بن أبي عائذ الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 500 ؛ وتاج العروس ( صهد ) ، ( فرع ) ، ( سمل ) ؛ وأساس البلاغة ( فرع ) ؛ ولسان العرب ( صهد ) ، ( سمل ) ؛ وللهذلى في لسان العرب ( فرع ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 10 / 117 ) ؛ وتهذيب اللغة ( 2 / 357 ) .