تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المحكم والمحيط الأعظم — صفحة 178

مساهمون:

ص١٧٨
* وهَجَمَ الرجُلَ وغيرَه يَهْجُمه هَجْما : ساقَه وطَرَدَه . * والهَجائمُ : الطرائدُ ، وقولُ أبى محمد الْحَذْلَمِىِّ ، أنشده ثَعلبٌ :
واهْتَجَمَ العِيدانُ من أخْصَامِها * غَمامَةٌ تَبْرُقُ مِن غَمامِها « 1 »
لم يفسِّر ثعلبٌ اهْتَجمَ ، وقد يجوز أن يكون شَرِبَتْ ، كأنّ هذه الإبلَ ورَدَتْ بعد رَعْيِها العِيدانَ فشرِبَتْ علَيها ، ويروى
« واهْتَمَجَ العِيدانُ . . . »
من قولهم هَمَجَتِ الإبلُ من الماءِ . * وابْنا هُجَيْمَةَ : فارسان من العربِ ، قال :
وساقَ ابْنَىْ هُجَيْمَةَ يَوْمَ غَوْلٍ * إلى أسْيافِنا قَدَرُ الحِمامِ « 2 »
* وبَنو الهُجَيْم : بَطْنان : الهُجَيمُ بنُ عَمْرِو بنِ تَميمٍ ، والهُجَيمُ بن علىّ بن سَوْدٍ مِن الأزْدِ . * والهَيْجَمانُ : اسمُ رجلٍ . * والهَيْجَمانة : اسم امرأة . مقلوبه :

همج

* هَمَجَت الإبلُ من الماء تَهْمَجُ هَمْجا : شَرِبَتْ منه فاشْتَكت عنه . * والهَمَجُ : ذُبابٌ صَغيرٌ يَسقُط على وُجوهِ الإبل والغنم والحَميرِ وأعْيُنِها ، واحدته هَمَجَةٌ ، وقيل : هو ضَرْبٌ من البَعوضِ ، وقيل : الهَمَجُ : صِغارُ الدَّوابّ . * والهَمَجُ : الرّعاعُ من الناسِ ، وقيل : هم الأخلاطُ ، وقيل : هم الهَمَلُ الذين لا نِظامَ لهم . * وكُلُّ شىءٍ تُرِكَ بعضُه يَموجُ في بَعضِه فهو هامِجٌ ، وقالوا : هَمَجٌ هامجٌ ، فإمَّا أن يكون من ذلك ، وإما أن يكون على المُبالغة ، قال الحارثُ بنُ حِلِّزَة :
يَتْرُكُ ما رَقَّحَ مِنْ عَيْشِهِ * يَعيثُ فيهِ هَمَجٌ هامِجُ « 3 »
هامش
( 1 ) الرجز لأبى محمد الحذلمى في لسان العرب ( خصم ) ، ( هجم ) ؛ وتاج العروس ( هجم ) ؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ( 6 / 69 ) . ( 2 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( هجم ) ؛ وجمهرة اللغة ص 496 ؛ وتاج العروس ( هجم ) . ( 3 ) البيت للحارث بن حلزة في ديوانه ص 66 ؛ ولسان العرب ( همج ) ، ( رقح ) ؛ وتهذيب اللغة ( 6 / 71 ) ؛ وجمهرة اللغة ص 519 ؛ ومجمل اللغة ( 4 / 488 ) ؛ وأساس البلاغة ( رقح ) ؛ وتاج العروس ( رقح ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 3 / 94 ) .
المحكم والمحيط الأعظم — صفحة 178 | ابن سيده / عبد الحميد هنداوي