أيَمَناً سِرْنا بهِ أمْ شامَا « 1 »
* والهَرْج : شىءٌ تَراه في النَّومِ وليس بصادق .
* وهَرَجَ يهْرُج هَرْجا : لم يوقِن بالأمر .
* وهُرِجَ الرجلُ : أخذه البُهْرُ من حَرِّ أو مَشْىٍ .
* وهَرِجَ البعيرُ هَرَجا : سَدِرَ مِنْ شِدَّة الحَرِّ وكثرَة الطِّلاءِ بالقَطِرانِ ، وقد أهْرَجَ بَعِيرَه .
* وهَرَّجَ بالسَّبُع : صاحَ ، قال رُؤبَة :
هَرَّجْتُ فارْتَدَّ ارْتِدادَ الأكْمَه * في غائلاتِ الغائبِ المُتَهْتَهِ « 2 »
* وهَرَجَ الفَرَسُ يَهْرُجُ هَرْجاً وهو مِهْرَجٌ وهَرَّاجٌ ، إذا اشتدَّ عَدْوُه ، قال العجَّاجُ :
* غَمْرَ الأجارِىّ مِسَحّا مِهْرَجا * « 3 »
وقال الآخر :
* من كلّ هَرَّاجٍ نَبيلٍ مَخْزِمُهْ * « 4 »
مقلوبه :
جهر
* الجهْرَة : ما ظَهر .
* ورآه جَهْرَةً : لم يَك بينهما سِترٌ ، وفي التنزيل :
أَرِنَا اللَّهَ جَهْرَةً
[ النساء : 153 ] أي غير مستتر عنَّا بشىءٍ .
* وجَهَرَ الشىءُ : عَلَنَ وبَدا .
* وجَهَرَ بِكلامِه ودُعائِه وصَوْتِه وصَلاتِه وقِراءَتِه يَجْهَرُ جَهْراً وجِهاراً ، وأجْهَرَ وجَهْوَرَ :
أعلَن به وأظهَرهُ ، ويُعَدَّيان بغيرِ حرفٍ ، فيُقال : جَهَرَ الكلامَ وأجهرَه ، وقال بعضُهم : جَهَرَ :
أعْلَى الصَّوْتَ ، وأجْهَرَ : أعْلَن . وكل إعلانٍ : جَهْرٌ .
* وصوْتٌ جَهِيرٌ ، وكلامٌ جَهِيرٌ ، كلاهما : عالِنٌ عالٍ ، قال :
هامش
( 1 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( هرج ) ؛ وجمهرة اللغة ص 1174 .
( 2 ) سبق تخريجه ، انظر ( جهجه ) ، وهو لرؤبة .
( 3 ) الرجز للعجاج في ديوانه ( 2 / 72 ) ؛ ولسان العرب ( هرج ) ، ( غمر ) ؛ وتهذيب اللغة ( 6 / 47 ) ؛ وكتاب العين ( 1 / 241 ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( جرا ) ؛ والمخصص ( 6 / 170 ) ؛ وصدره :* حُنِّىَ منه غير ما أن يَفْحجا *. ( 4 ) الرجز للعجاج في ديوانه ( 2 / 142 ، 143 ) ؛ ولرؤبة في سمط اللآلئ ص 460 ؛ وليس في ديوانه ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( هرج ) ؛ وجمهرة اللغة ص 469 .