* والمجهودُ : المُشتَهَى من الطعام واللبنِ ، قال الشَّماخُ :
تُضْحِى وقد ضَمِنَتْ ضَرَّاتُها غُرَقا * مِن ناصعِ اللونِ حُلوِ الطعمِ مَجهودِ « 1 »
ومن رواه
« . . . حُلوٍ غيرِ مجهودِ »
فمعناه : غير قليل يُجهَدُ حَلبُه ، أو تُجهَد الناقةُ عند حلَبِه .
* وأجهدوا علينا في العداوةِ : جَدُّوا .
* وجاهدَ العدوَّ مُجاهدةً وجِهادا : قاتَلَه .
* وبنو جُهادةَ : حىٌّ .
الهاء والجيم والتاء
تجه
* روى أبو زيدٍ : تَجِهَ يَتْجَهُ ، بمعنى اتَّجَه ، وليس من لفظه ؛ لأن اتَّجه من لفظ الوِجْهة ، وتَجِهَ من ه ج ت ، وليس محذوفاً من : اتَّجَه كتَقَى يَتْقِى ، إذ لو كان كذلك لقيل : تَجَهَ .
الهاء والجيم والثاء
جهث
* جَهَثَ الرَّجلُ يَجْهَثُ جَهْثا : استَخفَّه الفزَعُ أو الغضبُ ، عن أبي مالكٍ .
الهاء والجيم والراء
هجر
* هجَرَه يَهْجُرُه هَجْراً وهِجْرانا : صَرَمَه .
* وهما يَهتَجِرانِ ويتهاجران ، والاسم الهِجرَة .
* وهَجَرَ فلانٌ الشِّرْكَ هَجْرا وهِجْرانا وهِجْرَةً حسنةً ، حكاه عن اللِّحيانىّ .
* والهِجْرَة والهَجْرَةُ : الخروجُ من أرضٍ إلى أرضٍ .
* وهاجَرَ : خرجَ من أرض إلى أخرى .
* وهاجَرَ أرضَه وقومَه : باعَدَهم .
* والمهاجِرون : الذين ذهبوا مع النبىّ صَلَى اللَّه عليه وسلّم ، مُشتقٌّ منه ،
وقال عُمر بن الخطاب رضى اللَّه عنه : هاجِروا ولا تَهَجَّروا « 2 »
، أي لا تَشبَّهوا بالمهاجرين .
هامش
( 1 ) البيت للشماخ في ديوانه ص 117 ؛ ولسان العرب ( جهد ) ، ( عرق ) ، ( غرق ) ؛ وكتاب الجيم ( 3 / 7 ) ؛ وتهذيب اللغة ( 1 / 228 ) ؛ وتاج العروس ( جهد ) ، ( صلع ) ، ( عرق ) ، ( غرق ) ؛ وكتاب العين ( 1 / 152 ) ؛ والمخصص ( 12 / 18 ) .
( 2 ) أثر عمر ذكره أبو عبيد في غريب الحديث ( 2 / 60 ) .