كأنَّ شَنّا هَزِجا وشَنَّا * قَعْقَعَهُ مُهَزِّجٌ تَغَنَّى « 1 »
* وتَهزَّجَ ، كهَزَّجَ . وقال أبو إسحاق : التهزُّجُ : تَردُّدُ التحسينِ في الصوتِ ، وقيل :
التهزُّجُ : صَوتٌ مُطوَّلٌ غيرُ رَفيعٍ ، أنشد ابنُ الأعرابىّ :
كأنَّ صَوتَ حَلْيِها المُناطِق * تَهزُّجُ الرياحِ بالعَشارِقِ « 2 »
* ورَعدٌ مُتهزِّجٌ : مُصَوِّتٌ .
* وقد هَزَّج الصوتُ .
* وَتهزَّجَت القَوس : صَوَّتتْ ، واستعملَ ابنُ الأعرابىّ الهزَجَ في معنى العُواءِ ، وأنشد :
وكأنما تَنْأى بِجانبِ دَفِّها الْ * وَحشِىّ مِن هَزَجِ العشِىِّ مُؤَوِّمِ « 3 »
هِرٍّ جَنيبٍ كُلَّما عَطَفَتْ لَهُ * غَضْبَى اتَّقاها باليدَينِ وبالفمِ « 4 »
قال : هَزِجٌ : كثيرُ العُواءِ بالليلِ ، ووضَع العشِىَّ مَوضعَ الليلِ لقربه منه ، وأبدل هِرّا مِن هَزِجٍ ورواه الشيبانىُّ « يَنْأى » و « هِرٌّ » عنده رفعٌ فاعل لِينأى .
* ومرَّ هَزيجٌ من الليلِ كَهَزِيعٍ .
مقلوبه :
جهز
* جِهازُ العَروسِ والمَيِّتِ وجَهازُهما : ما يحتاجان إليه ، وكذلك جَهازُ المُسافرِ ، وقد جَهَّزَه فتجَهَّز ، وفي التنزيل :
فَلَمَّا جَهَّزَهُمْ
بِجَهازِهِمْ [ يوسف : 70 ] قال عمرُ بنُ عبد العزيز :
تَجَهَّزِى بِجَهازٍ تَبْلُغينَ بهِ * يا نفسُ قبلَ الرَّدَى لم تُخلَقِى عَبَثا « 5 »
* وجَهازُ الراحلة : ما عليها .
* وجَهازُ المرأة : حَياؤها .
* وجَهَّز على الجريحِ وَأجْهَزَ : أثبت قتلَه ، ولا يقال : أجازَ عليه ، إنما يقال : أجازَ على اسمِه ، أي ضرَب .
هامش
( 1 ) الرجز ليزيد الشّنّىّ في لسان العرب ( هزج ) .
( 2 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( هزج ) ، ( عشرق ) ، ( نطق ) ؛ وتاج العروس ( عشرق ) ، ( نطق ) .
( 3 ) البيت لعنترة في ديوانه ص 202 ؛ ولسان العرب ( هزج ) ، ( وحش ) ، ( دفق ) ، ( أوم ) ؛ وتاج العروس ( هزج ) ، ( أوم ) ، وبلا نسبة في المخصص ( 1 / 61 ) .
( 4 ) البيت لعنترة في ديوانه ص 202 ، ولسان العرب ( غضب ) ، ( هزج ) ؛ وتاج العروس ( هزج ) .
( 5 ) البيت لعمر بن عبد العزيز في لسان العرب ( جهز ) ؛ وتاج العروس ( جهز ) .