* يَضْحَكنَ عَن كالبَرَدِ المُنهَمِّ * « 1 »
* والهُمامُ : ما ذابَ منه ، وقيل : كُلُّ مُذابٍ مَهمومٌ ، وقوله :
* يُهَمُّ فيها القَومُ هَمَّ الحَمِّ * « 2 »
معناه : يَسيل عرَقُهم حتى كأنهم يَذوبون .
* وهَمَّ بالشىءِ يَهُمُّ هَمّا : نَواهُ وعَزمَ عليه .
* والهَمُّ : ما هَمَّ به في نَفسِه .
* والهِمَّةُ : ما هَمَّ به من أمرٍ لِيَفعله .
* وإنه لبعيدُ الهِمَّةِ والهَمَّةِ .
* والهُمام : اسمٌ من أسماء المَلك لِعِظَمِ هِمَّته ، وقيل : لأنه إذا هَمَّ بأمرٍ أمضاهُ لا يُرَدُّ عنه ، بل يَنفُذ كما أرد ، وقيل : الهُمامُ : السيدُ الشجاعُ السَّخِىّ ، ولا يكون ذلك في النساء .
* والهُمامُ : الأسدُ ، على التَّشبيه .
* وما يَكادُ ولا يَهُمُّ كَوداً ولا مَكادَةً ، وهَمّا ولا مَهَمَّةً .
* والهِمَّةُ : الهَوى .
* وهذا رجل هَمُّك من رجلٍ ، وهِمَّتُك من رجلٍ : أي حسبك .
* والهِمُّ : الشيخ الكبير البالي ، وجمعه أهمامٌ ، وحكى كُراع : شيخ هِمَّةٌ ، بالهاء ، والأنثى هِمَّة ، والجمعُ هِمَّاتٌ وهَمائمُ ، على غير قياس ، والمصدرُ الهُمومَة والهَمامَةُ ، وقد انهَمَّ ، وقد يكون الهِمُّ والهِمةُ من الإبل ، قال :
ونابٌ هِمَّةٌ لا خيرَ فيها * مُشَرَّمَةُ الأشاعِرِ بالمَدارِى « 3 »
* والهامَّةُ : الدابَّة ، ونِعمَ الهامَّةُ هذا ، يعنى الفَرَسَ ، وقال ابنُ الأعرابىّ : ما رأيتُ هامَّةً أحسنَ منه ، يقال ذلك للفرسِ والبعيرِ ، ولا يقال لغيرهما .
هامش
( 1 ) الرجز للعجاج في ملحق ديوانه ( 2 / 328 ) ؛ وخزانة الأدب ( 10 / 166 ، 168 ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( همم ) ؛ وهمع الهوامع ( 2 / 31 ) ؛ وتاج العروس ( كوف ) ، ( همم ) ؛ وكتاب العين ( 4 / 461 ) ، وتمامه :بِيضٌ ثلاث كَنعاجٍ جُمِّ * يَضْحكْنَ عن كالبَرَدِ المُنْهَمِّ
تَحَتَ عَرانِين أُنُوفٍ شُمِّ( 2 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( حمم ) ، ( همم ) ، وتهذيب اللغة ( 5 / 382 ) ؛ وديوان الأدب ( 3 / 134 ) ؛ وتاج العروس ( حمم ) .
( 3 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( همم ) ؛ وكتاب الجيم ( 2 / 151 ) ؛ وتاج العروس ( همم ) ؛ وجمهرة اللغة ص 733 ، وفيه ( بالمذارى ) مكان ( بالمدارى ) .