تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المحكم والمحيط الأعظم — صفحة 489

مساهمون:

ص٤٨٩
مقلوبه :

لعس

* اللَّعَسُ : سَوَادُ اللَّثَة والشَّفَة . وقيل : اللَّعَسُ واللُّعْسَة : سواد يعلو شَفَة المرأةِ البيضاء ، وقيل : هو سواد في حُمرة . قال ذو الرُّمَّة :
لَمْياء في شَفَتيها حُوَّةٌ لَعَسٌ * وفي اللِّثات وفي أنيابها شَنَبُ « 1 »
أبدَل اللَّعَسَ من الحُوَّة . لَعِسَ لَعَسا ، فهو ألْعَس ، والأنثى لَعْساء . وجَعل العجاج اللُّعْسَة في الجَسَد كله . فقال :
* وبَشَرٍ معَ البَياض ألْعَسا * « 2 »
* والمُتَلَعِّسُ واللَّعْوَسُ : الأكول الحريص . وقيل اللَّغْوَس : بالغين المُعجمة ، وهو من صفات الذّئب . * وألْعَسُ : موضع . قال :
فلا تُنْكِرُونى إنَّنِى أنا ذَاكُمُ * عَشِيَّةَ حَلَّ الحَىُّ غَوْلا فألْعَسا « 3 »
ويُرْوَى :
« ليالىَ حَلَّ . . . »
. مقلوبه :

سلع

* السَّلَعُ : البَرَص . * والأسْلَعُ : الأبْرَصُ . قال :
هَلْ تَذْكُرُونَ على ثَنِيَّة أقْرُنٍ * أنَسَ الفوَارِسِ يوْمَ يهْوِى الأسْلَعُ ؟ « 4 »
وكان عمرو بن عُدَس أسْلَع ، قَتَله أنَسُ الفَوَارس بنُ زياد العَبْسِىّ يوْمَ ثَنِيَّة أقْرُن . * والسَّلَع : أثَر النَّار بالجَسَد . * ورجلٌ أسْلَع : تصيبه النَّارُ فيحْترِق ، فترى أثَرَها فيه . وسَلَعَ جِلدَه بالنار سَلْعا . * وتَسَلَّعَ : تَشَقَّق . * والسَّلْع : الشَّقُّ يكون في الجِلْد . وجمعه : سُلُوع . والسَّلْعُ أيضًا : شَقّ في العَقِب . والجمع كالجمع ، والسَّلْع : شَقّ في الجَبَل كهَيئة الصَّدْع ورواه ابنُ الأعرابىّ واللِّحيانىّ : سِلْع بالكسر ، وأنشد ابنُ الأعرابىّ :
هامش
( 1 ) البيت لذي الرمة في ديوانه ص 32 ؛ ولسان العرب ( شنب ) ، ( لعس ) ، ( حوا ) . ( 2 ) للعجاج في لسان العرب ( لعس ) مع نصب ( بشرًا ) . ( 3 ) البيت لامرئ القيس في ديوانه ص 105 ؛ وتاج العروس ( لعس ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( لعس ) . ( 4 ) البيت لجرير في ديوانه ص 918 ؛ وتاج العروس ( سلع ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( سلع ) .