* وماء جَعِل ، ومُجْعِل : ماتت فيه الجِعْلان والخَنافس .
* وأرض مُجْعِلة : كثيرة الجِعْلان .
* ورجل جُعَل : أسود دَميم ، مُشَبَّه بالجُعَل . وقيل : هو اللَّجُوج ، لأن الجُعَل يوصف باللَّجاجة . يقال : رجُلٌ جُعَل . وجُعَل الإنسان : رَقيبه .
وفي المَثَل : « سَدِكَ بامْرِئٍ جُعَله » : يُضرب للرجل يريد الخَلاء لطلب حاجة ، فيلزمه آخر ، يمنعه من ذكرها أو عملها . قال :
إذا أتَيْتُ سُلَيْمَى شُبَّ لي جُعَلٌ * إنّ الشَّقِىَّ الذي يَصْلَى به الجُعَلُ « 1 »
وكلّ ذلك على التمثيل بالجُعَل .
* والجَعْوَل : ولد النعام ؛ يمانَيِة .
* وجُعَيل : اسم رجل .
* وبنو جِعال : حىّ .
مقلوبه :
لعج
* لَعَجَ الحُزْنُ والحُبّ ، يَلْعَجُ لَعْجا : اسْتَحَرَّ في القلب . ولَعَجَه لَعْجا : أحْرَقه . وكلّ مُحْرِق : لاعج .
* واللَّعَج : الحُرْقة . قال إياس بن سَهْم الهُذَلىّ :
تَرَكْنَكَ مِنْ عَلاقَتِهِن تشْكُو * بِهِنَّ مِن الجَوَى لَعَجا رَصِينا « 2 »
* واللَّعْجُ : ألم الضَّرْب وكلِّ مُحْرِق . والفِعل كالفعل . قال الهُذَلىّ :
* ضَرْباً ألِيما بسِبْتٍ يَلْعَجُ الجِلِدا * « 3 »
مقلوبه :
جلع
* جَلِعَت المرأة جَلَعا ، فهي جَلِعة ، وجَلَعَت ، وهي جالِع ، وجالَعَتْ ، وهي مُجالِع ، كلُّه : إذا تَرَكَتِ الحَياءَ ، وتكلَّمتِ القَبيح . والاسم : الجَلاعة . وجَلَعَتْ قِناعَها عن وجهها ، وخِمارَها عن رأسها ، وهي جالِعَ : خَلَعَتْه . قال :
هامش
( 1 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( جعل ) ؛ وتهذيب اللغة ( 1 / 374 ) ؛ والمخصص ( 8 / 116 ) .
( 2 ) البيت لإياس بن سهم الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 542 ؛ ولسان العرب ( لعج ) ؛ وتاج العروس ( لعج ) .
( 3 ) عجز بيت ، وصدره :* إذا تأوب نوح قامتا معه *وهو لعبد مناف بن ربع الهذلي في شرح أشعار الهذليين ( 2 / 672 ) ؛ ولسان العرب ( لعج ) ، ( جلد ) ، ( عجل ) .