* والعَيْجُوس : سَمَك صغار تُمَلَّح .
مقلوبه :
عسج
* عَسَجَ يَعْسِجُ عَسْجا ، وعَسَجانا ، وعَسِيجا : مَدَّ عُنقه في المشي ؛ قال جرير :
عَسجْن بأعناقِ الظِّباء وأعْينِ الْ * جَآذِرِ وارْتَجَّتْ لَهُنَّ الرَّوَادِف « 1 »
وعَسَجَ الدابَّةُ ، يَعْسِجُ عَسَجانا : ظَلَع .
* والعَوْسج : شجر من شجر الشوك ، وله ثمر أحمر مُدَوَّر ، كأنه خَرز العَقيق .
والعَوْسَج : المَحض ، يَقْصُر أُنبوبه ، ويصغُر وَرَقه ، ويصلُب عوده ، ولا يعظمُ شَجَرُه ، فذلك قَلْب العَوْسَج ، وهو أعتقه . هذا قول أبي حنيفة . وقيل : العَوْسَج : شجر شاكٌ نَجْدىّ ، له جَناة حمراء ، قال الشَّماخ :
مُنَعَّمةٌ لم تدرِ ما عَيْشُ شِقْوَةٍ * ولم تَعْتَزِلْ يوما على عُود عَوْسَج « 2 »
واحدته : عَوْسَجَة . قال أعرابىّ ، وأراد الأسد أن يأكله ، فلاذ بعوسَجة :
يَعْسِجُنِى بالخَوْتَلَهْ * يُبْصِرنى لا أحِسَبُه
أراد : يختلنى بالعوسَجة ، يحسينى لا أبصرُه .
قال :
يا رُبَّ بَكْرٍ بالرَّدافى وَاسِجِ * اضْطَرَّهُ اللَّيلُ إلى عَوَاسِجِ
عواسجٍ كالعُجُز النَّواسِجِ « 3 »
وإنما حملنا هذا على أنه جمع عَوْسَجة ، لا جمع عَوْسَج ، الذي هو جمع عَوْسَجة ؛ لأن جمع الجمع قليلٌ البتة ، إذا أضفته إلى جمع الواحد . وقد التزم هذا الراجز في هذه الشُّطور ، ما لا يلزمه . وهو اعتزامه أن يجعل السين دخيلا في الأبيات الثلاثة .
* وذو عَوْسَج : موضع . قال أبو الرُّبَيْس الثَّعلبىّ :
هامش
( 1 ) البيت لجرير في ملحق ديوانه ص 1032 ؛ ولسان العرب ( عسج ) ؛ والعين ( 1 / 214 ) ؛ وتاج العروس ( عسج ) ؛ ولجميع بثينة في مقاييس اللغة ( 4 / 319 ) ؛ والمخصص ( 7 / 116 ) ؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ( 1 / 338 ) .
( 2 ) البيت للشماخ في ديوانه ص 74 ؛ ولسان العرب ( عسج ) ؛ وتاج العروس ( عسج ) . ويروى صدره :* منعمة لم تلق بؤس معيشة *. ( 3 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( عسج ) ؛ وتاج العروس ( سفنج ) ، ( عسج ) .