مقلوبه :
معك
* مَعَكه في التراب يَمْعَكُه مَعْكا : دَلَكه .
* والتَّمَعُّك : التقلُّب فيه .
* ومَعَكه بالحرب والقتال والخصومة : لَواه .
* ورجل مَعِك : شديد الخُصومة .
* ومَعَكه دَيْنَه مَعْكا : لَواهُ .
* ورجل مَعِك ، ومِمْعَك ، ومُماعِك : مَطُول .
* والمَعِك : الأحمق . وقد مَعُك مَعاكة . أنشد ثعلب :
وَطاوَعْتُمانِى دَاعِكا ذا مَعاكَةٍ * لعَمرِى لقد أوْدَى وما مِثلُه يُودِى « 1 »
* وإبل مَعْكَى : كثيرة .
* ووقَعوا في مَعْكُوكاء : أي في غُبار وجَلَبة وشرّ ، حكاه يعقوب في البدل ، كأن ميم مَعْكوكاءَ بدل من باء بَعْكُوكاء ، أو بضدّ ذلك .
مقلوبه :
كمع
* كامَع المرأةَ : ضاجَعَها .
* والكِمع ، والكَمِيع : الضّجيع . وقيل : الزوج .
*
وفي الحديث : « نُهِىَ عن المكامَعة والمُكاعمة » « 2 »
فالمكامعة : أن ينام الرجل مع الرجل ، أو المرأة مع المرأة ، في إزار واحد ، وتَماسُّ جُلُودُهما ، لا حاجز بينهما . وقد تقدم تفسير المكاعمة .
* والمُكامِع : القريب منك ، الذي لا يخفى عليه شىءٌّ من أمرك ، قال :
دَعَوتُ ابنَ سَلْمى جَحْوشا حين أُحْضرتْ * هُمومى ورامانى العَدوُّ المُكامِعُ « 3 »
* وكمَعَ في الماء : كَرَع .
قال عدىّ بن الرّقاع :
هامش
( 1 ) البيت لعبيد اللّه بن عبد اللّه بن عتبة المسعودي في مجالس ثعلب ص 17 ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( دعك ) ، ( معك ) ؛ ويروى « يوزى » مكان « يودى » .
( 2 ) ذكره أبو عبيد في غريب الحديث ( 1 / 106 ) .
( 3 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( كمع ) ؛ وتاج العروس ( كمع ) .