* يَخْرُجْن من بُعْكوكَة الخِلاط * « 1 »
* وبُعْكوكة الشرّ : وسَطه . وحَكى اللِّحيانىّ الفتح في أوائل هذه الحروف ، وجعلها نوادر ، لأن الحكم في فُعلول أن يكون مضموم الأوّل ، إلا أشياء نوادرَ جاءت بالضمّ والفتح . فمنها بَعكوكة ، قال : شُبِّهت بالمصادر ، نحو سارَ سَيْرُورة ، وحاد حَيْدُودة .
* ووقعنا في بَعْكُوكاء : أي غُبار وجَلَبة . وهي البُعْكُوك عن السِّيرافىّ .
* والبُعْكوك : شِدّة الحَرّ .
* وبَعْكُوكاء : موضع .
* وبَعْكَك : اسم رجل .
مقلوبه :
كبع
* كَبَع الدراهمَ كَبْعا : وَزَنها ونَقَدها . وكَبَعَه عن الشئ يكبَعُه كَبْعا : مَنَعه .
* والكُبَعَة : من دوابّ البحر .
مقلوبه :
بكع
* البَكْع : الضَّرْب المتتابع ، والقَطْع . وبَكَعه بالسَّيف والعصا وبَكَّعه . وبَكَعَه بَكْعا :
استقبله بما يكره .
العين والكاف والميم
[ عكم ]
* عَكَمَ المَتاعَ يَعْكِمُه عَكْما : شَدَّه بثوب .
* والعِكام : ما عُكِم به . والجمع : عُكُم .
* والعِكْم كالعِكام . والعِكْم : العِدْل ما دام فيه المتاع . والعِكْمان : عِدْلان يُشَدَّان على جانبي الهَوْدَج بثوب . وجمع كل ذلك : أعكام ، لا يكَسَّر إلا عليه . والعِكْم : الكارَة .
والجمع : عُكُوم . ووقع المصْطَرِعان عِكْمَىْ عَيْرٍ ، وكعِكْمَى عَيْرٍ : وقعا معا ، لم يَصْرَع أحدهما صاحبَه .
* وأعْكَمَه العِكْمَ : أعانه عليه .
* وعَكَمه إياه : فعل ذلك له . وعَكَم البعيرَ يَعْكِمُهُ عَكْما : شَدَّ عليه العِكْم .
* ورجل مُعَكَّم : صُلْب اللحم ، كثير العَضَل ، شُبِّه بالعِكْم .
هامش
( 1 ) الرجز لجساس في تاج العروس ( بعك ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( خلط ) ، ( بعك ) ؛ وتاج العروس ( خلط ) ؛ وتهذيب اللغة ( 1 / 327 ) .