إلا أنى لا أعرف للمَقْروع فِعلا ثانياً بغير زيادة ، أعنِى لا أعرف قَرَعته : إذا اخترته .
* واستقرعه جملا ، فأقْرَعَه إياه : أي أعطاه إياه : أي أعطاه إياه ، ليضرب أيْنُقَه .
* وقَرِعَ قَرَعا فهو قَرِع : ارتدع عن الشئ .
* والقَريع : الجَبان ؛ عن كُراع . قال الفارسىّ : قَرَع الشىءَ قَرْعا : سَكَّنه .
* وقَرَّعَ الخَمْرَ : سَكَّن حِدَّتَها . قال الحارث بن حِلِّزة :
ومُدَامَةٍ قَرَّعْتُها بمُدامةٍ * وظِباءِ مَحْنِيَةٍ ذَعَرْتُ بسَمْحَجِ
وقَرَعَه : صَرَفه .
* وقوارع القُرآن : منه . يعنى مثلَ آيةِ الكُرْسِىّ وياسين ، لأنها تصرف الفَزَع عمَّن قرأها .
* وأَقْرَع الفرسَ : كَبَحَه باللجام . وأقْرَعَ إلى الحقّ : رجع .
* وقَرَعَه بالحقّ : رَماه به .
* وقَرِعَ المكانُ : خَلا . وقَرِع مُرَاحُه قَرَعا ، فهو قَرِع : هلكَتْ ماشيتُه ، فخلا . قال ابن أُذَينة :
إذا آداكَ مالُكَ فامْتَهِنْهُ * لجادِيه وإنْ قَرِعَ المُرَاحُ « 1 »
ويُرْوى :
. . . صَفِر المُرَاحُ
. آداك : أعانَك . ومن كلامهم : « نعوذُ باللّه من قَرَع الفِناء ، وصَفَر الإناء » . وقيل : قَرَع الفِناءِ : خَلاءُ الدِّيارِ من سُكَّانها ، وانقطاعُ الغاشية عنها . والمَعْنيان مُقترِبان ، أو مُقْتَرِنان . حكَى الأخيرة الهَرَوىّ في الغَريبين .
* والقُرْعة : سِمَةٌ خفيَّة على وسَط أنف البعير والشاة .
* وقارِعة الدار : ساحتها .
* والقَريعة : عمود البيت الذي يُعْمَد بالزِّرّ ، والزِّرُّ أسفلُ الرُّمَّانة . وقد قَرَّعه به . وقَرِيعة البيت : خيرُ موضع فيه ، إن كان في حَرّ فخيارُ ظِلِّه ، وإن كان في قُرٍّ فخيارُ كِنِّه . وقيل :
قَريعتُه : سَقْفه . وقَرَعَ في سِقائه : جمعَ ؛ عن ابن الأعرابىّ .
* والمِقْرَع : السِّقاء يُجْبى فيه السَّمن ، أي يُجمع .
هامش
( 1 ) البيت لعروة بن أذينة في ديوانه ص 314 ؛ ولسان العرب ( قرع ) ؛ وتاج العروس ( قرع ) ؛ ولعروة بن الورد في ديوانه ص 42 ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( أدا ) ؛ والمخصص ( 12 / 182 ) ؛ وتاج العروس ( أدا ) . ويروى :
« آذاك » بالذال .